Offenbarung 13:1-9

1 (G12:18) Und ich stand auf dem Sande des Meeres. (G13:1) Und ich sah aus dem Meere ein Tier aufsteigen, welches zehn Hörner und sieben Köpfe hatte, und auf seinen Hörnern zehn Diademe, und auf seinen Köpfen Namen der Lästerung.

2 Und das Tier, das ich sah, war gleich einem Pardel, und seine Füße wie die eines Bären, und sein Maul wie eines Löwen Maul. Und der Drache gab ihm seine Macht und seinen Thron und große Gewalt.

3 Und ich sah einen seiner Köpfe wie zum Tode geschlachtet. Und seine Todeswunde wurde geheilt, und die ganze Erde verwunderte sich über das Tier.

4 Und sie beteten den Drachen an, weil er dem Tiere die Gewalt gab, und sie beteten das Tier an und sagten: Wer ist dem Tiere gleich? Und wer vermag mit ihm zu kämpfen?

5 Und es wurde ihm ein Mund gegeben, der große Dinge und Lästerungen redete; und es wurde ihm Gewalt gegeben, zweiundvierzig Monate zu wirken.

6 Und es öffnete seinen Mund zu Lästerungen wider Gott, seinen Namen zu lästern und seine Hütte und die, welche ihre Hütte in dem Himmel haben.

7 Und es wurde ihm gegeben, mit den Heiligen Krieg zu führen und sie zu überwinden; und es wurde ihm Gewalt gegeben über jeden Stamm und Volk und Sprache und Nation.

8 Und alle, die auf der Erde wohnen, werden es anbeten, ein jeder, dessen Name nicht geschrieben ist in dem Buche des Lebens des geschlachteten Lammes von Grundlegung der Welt an.

9 Wenn jemand ein Ohr hat, so höre er!

Offenbarung 13:1-9 Meaning and Commentary

INTRODUCTION TO REVELATION 13

This chapter contains a description of the Romish antichrist, under the figure of two beasts, the one representing him in his civil power, the other in his ecclesiastical power. The first beast is described by its origin, the sea, and by the monstrous shape its several parts; its heads seven, in which were the name of blasphemy; its horns ten, on which were crowns; its skin like a leopard, its feet as a bear, and its mouth as a lion; and by its state and condition, having power, a throne, and great authority; and having one of its heads wounded, and healed; and by the great regard had unto him, being wondered at, and worshipped by all the world, and declared to be more powerful than any, and none to be like them, Re 13:1-4. Next an account is given of what he was suffered to have, a blaspheming mouth, and power to continue forty two months, Re 13:5; and of what he said or uttered, his blasphemy against God, his name, tabernacle, and the inhabitants of heaven, Re 13:6; and of what he did by permission, made war with the saints, overcame them, and had power over all people, Re 13:7; and of the worship given him by the reprobate part of the world, Re 13:8; and the whole is concluded with an exhortation exciting attention to what had been said, with a threatening to the beast, and a word of comfort to the saints, Re 13:9,10. And then follows the description of the second beast, by its original the earth; by its likeness to a lamb, and a dragon; to the former for its two horns, and to the latter for its speech, Re 13:11; and by the actions ascribed to it, which are many; as exercising all the power of the first beast; causing all the inhabitants of the earth to worship that; doing miracles, of which one is mentioned, thereby deceiving the men of the world; ordering them to make an image to the wounded beast; giving life to it, so that it could speak; putting to death all that refused to worship it; obliging men of all ranks and degrees to have a mark in their right hands or foreheads, and forbidding such that had not to buy or sell, Re 13:12-17. And the chapter is concluded with an epiphonema, exciting men of understanding to search out, and count the number of the beast's name, since it is possible to be done, being the number of a man, and easy to be done, consisting of three Greek letters, c x v, which are numerically 666, Re 13:18.