Proverbios 10:16-26

16 El salario del justo es vida, la ganancia del impío, castigo.

17 Por senda de vida va el que guarda la instrucción, mas el que abandona la reprensión se extravía.

18 El que oculta el odio tiene labios mentirosos, y el que esparce calumnia es un necio.

19 En las muchas palabras, la transgresión es inevitable, mas el que refrena sus labios es prudente.

20 La lengua del justo es plata escogida, pero el corazón de los impíos es poca cosa.

21 Los labios del justo apacientan a muchos, pero los necios mueren por falta de entendimiento.

22 La bendición del SEÑOR es la que enriquece, y El no añade tristeza con ella.

23 Como diversión es para el necio el hacer maldad, y la sabiduría lo es para el hombre de entendimiento.

24 Lo que el impío teme vendrá sobre él, y el deseo de los justos será concedido.

25 Cuando pasa el torbellino, ya no existe el impío, pero el justo tiene cimiento eterno.

26 Como el vinagre a los dientes y el humo a los ojos, así es el perezoso para quienes lo envían.

Proverbios 10:16-26 Meaning and Commentary

INTRODUCTION TO PROVERBS 10

From this chapter to the "twenty fifth" are various proverbial sentences, without any very apparent connection or coherence with each other; describing righteous and wicked men; setting forth their different temper, conduct, and actions, and the fruits and effects of them. It should be observed, that frequently in the preceding chapters two persons are represented as women; one goes by the name of "Wisdom", the other is called the "foolish" woman and a "harlot"; the former is clearly to be understood of Christ; and the latter, being opposed to him, must be antichrist, the whore of Rome, and mother of harlots: now in the following part of this book two sorts of persons are spoken of; the one as wise, righteous, good and the other as foolish, wicked, &c. who are no other than the followers of Christ and antichrist; which observation is a key to the whole book.