Proverbios 12:9-19

9 Más vale ser una persona común con sirvientes,
que darse aires de grandeza y no tener para comer.

10 Los justos cuidan de sus animales,
pero los perversos siempre son crueles.

11 El que se esfuerza en su trabajo tiene comida en abundancia,
pero el que persigue fantasías no tiene sentido común.

12 Cada ladrón envidia el botín del otro,
pero los justos están bien arraigados y dan su propio fruto.

13 Los perversos quedan atrapados por sus propias palabras,
pero los justos escapan de semejante enredo.

14 Las palabras sabias producen muchos beneficios,
y el arduo trabajo trae recompensas.

15 Los necios creen que su propio camino es el correcto,
pero los sabios prestan atención a otros.

16 Un necio se enoja enseguida,
pero una persona sabia mantiene la calma cuando la insultan.

17 Un testigo honrado dice la verdad,
un testigo falso dice mentiras.

18 Algunas personas hacen comentarios hirientes,
pero las palabras del sabio traen alivio.

19 Las palabras veraces soportan la prueba del tiempo,
pero las mentiras pronto se descubren.

Proverbios 12:9-19 Meaning and Commentary

INTRODUCTION TO FIRST KING 2

This chapter gives an account of the charge David gave to his son Solomon, a little before his death, to walk in the ways of the Lord, 1Ki 2:1-4; and of some instructions delivered to him concerning some particular persons he should either show favour to, or execute justice on, 1Ki 2:5-9; and the next account in it is concerning his death and burial, and the years of his reign, 1Ki 2:10,11; after which it relates an address of Bathsheba to Solomon in favour of Adonijah, which was refused, and the issue of it was his death, 1Ki 2:12-25; and the deposition of Abiathar from the priesthood, 1Ki 2:26,27; and the putting of Joab to death for his treason and murders, 1Ki 2:28-34; in whose post Benaiah was put, as Zadok was in the place of Abiathar, 1Ki 2:35; and lastly the confinement of Shimei in Jerusalem, who had cursed David, 1Ki 2:36-38; who upon transgressing the orders given him was put to death, 1Ki 2:39-46.