Hiob 11:12-20

12 Auch ein Hohlköpfiger gewinnt Verstand, wenn auch der Mensch als ein Wildeselsfüllen geboren wird.
13 Wenn du dein Herz richtest und deine Hände zu ihm ausbreitest, -
14 wenn Frevel in deiner Hand ist, so entferne ihn, und laß Unrecht nicht wohnen in deinen Zelten,
15 ja, dann wirst du dein Angesicht erheben ohne Makel, und wirst unerschütterlich sein und dich nicht fürchten.
16 Denn du wirst die Mühsal vergessen, wirst ihrer gedenken wie vorübergeflossener Wasser;
17 und heller als der Mittag wird dein Leben erstehen; mag es finster sein wie der Morgen wird es werden.
18 Und du wirst Vertrauen fassen, weil es Hoffnung gibt; und du wirst Umschau halten, in Sicherheit dich niederlegen.
19 Und du wirst dich lagern, und niemand wird dich aufschrecken; und viele werden deine Gunst suchen.
20 Aber die Augen der Gesetzlosen werden verschmachten; und jede Zuflucht ist ihnen verloren, und ihre Hoffnung ist das Aushauchen der Seele.

Hiob 11:12-20 Meaning and Commentary

INTRODUCTION TO JOB 11

In this chapter Zophar the Naamathite, Job's third friend, attacks him, and the with great acrimony and severity, and with much indecency; he charges him not only with loquacity, and vain babbling, but with lying, and with scoffing at God, and good men, Job 11:1-3; which he attempts to support by some things Job had said, misrepresented by him, Job 11:4; and wishes that God would take him in hand, and convince him of the wisdom of the divine proceedings with him, and of his lenity and mercy to him, Job 11:5,6; and then discourses of the unsearchableness of God in his counsels, and conduct; of his sovereignty, and of his power, and of the vanity and folly of men, Job 11:7-19; and as his friends before him, having insinuated that Job was guilty of some heinous sin, or sins, and especially of hypocrisy, advises him to repentance and reformation, and then it would be well with him; and he should enjoy much comfort, peace, and safety, even to old age, Job 11:13-19; and concludes it should go ill with the wicked man and the hypocrite, such as he suggests Job was, Job 11:20.

The Elberfelder Bible is in the public domain.