Salmos 107:22-32

22 Que ofrezcan sacrificios de agradecimiento
y canten con alegría por sus gloriosos actos.

23 Algunos se hicieron a la mar en barcos
y surcaron las rutas comerciales del mundo.

24 También observaron el poder del Señor
en acción,
sus impresionantes obras en los mares más profundos.

25 Él habló, y se desataron los vientos
que agitaron las olas.

26 Los barcos fueron lanzados hacia los cielos
y cayeron nuevamente a las profundidades;
los marineros se acobardaron de terror.

27 Se tambaleaban y daban tumbos como borrachos,
no sabían qué más hacer.

28 «S
, ¡socorro!», clamaron en medio de su dificultad,
y él los salvó de su aflicción.

29 Calmó la tormenta hasta convertirla en un susurro
y aquietó las olas.

30 ¡Qué bendición fue esa quietud
cuando los llevaba al puerto sanos y salvos!

31 Que alaben al Señor
por su gran amor
y por las obras maravillosas que ha hecho a favor de ellos.

32 Que lo exalten públicamente delante de la congregación
y ante los líderes del pueblo.

Salmos 107:22-32 Meaning and Commentary

INTRODUCTION TO PSALM 107

This psalm, from its style, and from its connection with the preceding psalms, seems to have been written by David. The two foregoing psalms respect the children of Israel; this is generally thought to concern all mankind, and its view to assert a general providence which attends all, in whatsoever condition and circumstance; and to encourage men in their distresses to cry unto the Lord. According to Kimchi, Aben Ezra, and others, four sorts of persons are mentioned, travellers through a wilderness, prisoners, sick persons, and such who use the seas; to which some add a fifth, husbandmen; these are instanced in, not to the exclusion of others, but from them it may be concluded that whatsoever state or condition persons may be in, they are known and taken notice of by the Lord, and are relieved by him when they call upon him. Some restrain the whole to the Israelites, as the Targum, R. Obadiah, Arama, and others, where they make any application; and others apply the psalm to New Testament times; and indeed, though the literal sense should be attended unto and preserved, yet it seems to be applicable to spiritual persons and things. The title of it in the Syriac version is pretty remarkable,

``it is said concerning Joab and Abiah the sons of Samuel, who recited the commandments of the Lord. God gathered the Jews out of captivity, and brought them out from Babylon. Also the only begotten Son of God, Jesus Christ, gathered the Gentiles from the four corners of the world, by preaching to baptism.''