Zacarias 9:8-17

8 Ao redor da minha casa acamparei contra o exército, para que ninguem passe, nem volte; e não passará mais por eles o opressor; pois agora vi com os meus olhos.
9 Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de Jerusalém; eis que vem a ti o teu rei; ele é justo e traz a salvação; ele é humilde e vem montado sobre um jumento, sobre um jumentinho, filho de jumenta.
10 De Efraim exterminarei os carros, e de Jerusalém os cavalos, e o arco de guerra será destruído, e ele anunciará paz �s nações; e o seu domínio se estenderá de mar a mar, e desde o Rio até as extremidades da terra.
11 Ainda quanto a ti, por causa do sangue do teu pacto, libertei os teus presos da cova em que não havia água.
12 Voltai � fortaleza, ó presos de esperança; também hoje anuncio que te recompensarei em dobro.
13 Pois curvei Judá por meu arco, pus-lhe Efraim por seta; suscitarei a teus filhos, ó Sião, contra os teus filhos, ó Grécia; e te farei a ti, ó Sião, como a espada de um valente.
14 Por cima deles será visto o Senhor; e a sua flecha sairá como o relâmpago; e o Senhor Deus fará soar a trombeta, e irá com redemoinhos do sul.
15 O Senhor dos exércitos os protegerá; e eles devorarão, e pisarão os fundibulários; também beberão o sangue deles como ao vinho; e encher-se-ão como bacias de sacrifício, como os cantos do altar.
16 E o Senhor seu Deus naquele dia os salvará, como o rebanho do seu povo; porque eles serão como as pedras de uma coroa, elevadas sobre a terra dele.
17 Pois quão grande é a sua bondade, e quão grande é a sua formosura! o trigo fará florescer os mancebos e o mosto as donzelas.

Images for Zacarias 9:8-17

Zacarias 9:8-17 Meaning and Commentary

INTRODUCTION TO ZECHARIAH 9

This chapter treats of the conversion of the Gentiles, before spoken of in general, now particularly named; of the coming of Christ into the world, and the advantages of it to his church; of the preaching of the Gospel by the apostles, and of their protection, encouragement, and success. The Gentiles converted are first the Syrians that dwelt in Hadrach, Damascus, and Hamath, the Lord's eye being upon them, Zec 9:1 next the Phoenicians, the inhabitants of Tyre and Zidon, who had a vain opinion of their wisdom, and trusted in their riches, Zec 9:2-4 and then the Philistines, the inhabitants of Ashkelon, Gaza, Ekron, and Ashdod, guilty of pride, murder, idolatry, and other abominations, Zec 9:5-7 when the church and people of God should be safely protected, Zec 9:8 to whom, for their joy and comfort, is given forth a prophecy concerning the coming of the Messiah; who is described by his character as a King, just, having salvation, lowly, and riding on an ass; by the peaceableness of his kingdom; by the various offices he executes; the prophetic office, speaking peace to the Heathen; the kingly office, his dominion being very large; and his priestly office, in the effusion of his blood, by which the covenant is confirmed, his people delivered out of distress, and encouraged to flee to him as their stronghold, where they find plenty and protection, Zec 9:9-12 next the apostles are represented as military men, accoutered with the bow and the sword of the mighty, Zec 9:13 whose success is owing to the Lord's appearance over them, and the efficacy of his grace and Spirit attending the word, Zec 9:14 who are protected and encouraged in it by the Lord, and honoured on account of it, Zec 9:15,16 and the chapter is concluded with an exclamation, wondering at the grace and glory of Christ, and expressing the satisfying provisions of his house, Zec 9:17.

The Almeida Atualizada is in the public domain.