2 Re 22

1 GIOSIA era d’età di ott’anni, quando cominciò a regnare; e regnò trentun anno in Gerusalemme. E il nome di sua madre era Iedida, figliuola di Adaia, da Boscat.

2 Ed egli fece quello che piace al Signore, e camminò in tutte le vie di Davide, suo padre; e non se ne stornò nè a destra, nè a sinistra.

3 Or l’anno diciottesimo del re Giosia, avvenne che il re mandò il segretario Safan, figliuolo di Asalia, figliuolo di Mesullam, nella Casa del Signore, dicendo:

4 Sali ad Hilchia, sommo sacerdote, e digli che raccolga la somma dei danari che son portati nella Casa del Signore, i quali, coloro che stanno alla guardia della soglia della Casa, hanno raccolti dal popolo;

5 e sieno dati in mano a coloro che hanno la cura dell’opera, e son costituiti sopra la Casa del Signore; ed essi li dieno a coloro che lavorano all’opera che si ha da far nella Casa del Signore, per ristorar le sue rotture,

6 a’ legnaiuoli, ed a’ fabbricatori, e a’ muratori; e ne comperino legnami e pietre tagliate, per ristorar la Casa.

7 Tuttavolta non si faceva loro render conto de’ danari che si davano loro nelle mani; perciocchè essi procedevano lealmente.

8 Ora il sommo sacerdote Hilchia disse al segretario Safan: Io ho trovato il libro della Legge nella Casa del Signore. Ed Hilchia diede il libro a Safan, il qual lo lesse.

9 E il segretario Safan venne al re, e gli rapportò la cosa, e disse: I tuoi servitori hanno raccolti i danari che si ritrovano nella Casa, e li hanno dati in mano a coloro che hanno la cura dell’opera, e son costituiti sopra la Casa del Signore.

10 Il segretario Safan rapportò eziandio al re, che il sacerdote Hilchia gli avea dato un libro. Ed egli lo lesse in presenza del re.

11 E quando il re ebbe udite le parole del libro della Legge, stracciò i suoi vestimenti.

12 Poi comandò al sacerdote Hilchia, e ad Ahicam, figliuolo di Safan, e ad Acbor, figliuolo di Micaia, ed al segretario Safan, e ad Asaia, servitor del re, dicendo:

13 Andate, domandate il Signore per me, e per lo popolo, e per tutto Giuda, intorno alle parole di questo libro ch’è stato trovato; perciocchè grande è l’ira del Signore, ch’è accesa contro a noi; perciocchè i nostri padri non hanno ubbidito alle parole di questo libro, per far tutto ciò che ci è prescritto.

14 E il sacerdote Hilchia, ed Ahicam, ed Acbor, e Safan, ed Asaia, andarono alla profetessa Hulda, moglie di Sallum, figliuolo di Ticva, figliuolo di Harhas, guardiano delle vesti, la quale abitava in Gerusalemme, nel secondo ricinto della città, e parlarono con lei.

15 Ed ella disse loro: Così ha detto il Signore Iddio d’Israele: Dite all’uomo che vi ha mandati a me:

16 Così ha detto il Signore: Ecco io fo venir del male sopra questo luogo, e sopra i suoi abitatori: tutte le parole del libro che il re di Giuda ha lette.

17 Perciocchè essi mi hanno abbandonato, ed hanno fatto profumi ad altri dii, per provocarmi con tutte le opere delle lor mani; laonde la mia ira si è accesa contro a questo luogo, e non si spegnerà.

18 Ma dite così al re di Giuda, che vi ha mandati per domandare il Signore: Così ha detto il Signore Iddio di Israele: Quant’è alle parole che tu hai udite;

19 perciocchè il tuo cuore si è ammollito, e tu ti sei umiliato per timor del Signore, quando tu hai inteso ciò che io ho pronunziato contro a questo luogo, e contro a’ suoi abitatori, che sarebbero in desolazione ed in maledizione, ed hai stracciati i tuoi vestimenti, ed hai pianto nel mio cospetto; io altresì ti ho esaudito, dice il Signore.

20 Perciò, ecco, io ti ricoglierò co’ tuoi padri, e tu sarai raccolto nelle tue sepolture in pace; e gli occhi tuoi non vedranno tutto il male che io fo venire sopra questo luogo. Ed essi rapportarono la cosa al re.

2 Re 22 Commentary

Chapter 22

Josiah's good reign, His care for repairing the temple, The book of the law found. (1-10) Josiah consults Huldah the prophetess. (11-20)

Verses 1-10 The different event of Josiah's early succession from that of Manasseh, must be ascribed to the distinguishing grace of God; yet probably the persons that trained him up were instruments in producing this difference. His character was most excellent. Had the people joined in the reformation as heartily as he persevered in it, blessed effects would have followed. But they were wicked, and had become fools in idolatry. We do not obtain full knowledge of the state of Judah from the historical records, unless we refer to the writings of the prophets who lived at the time. In repairing the temple, the book of the law was found, and brought to the king. It seems, this book of the law was lost and missing; carelessly mislaid and neglected, as some throw their Bibles into corners, or maliciously concealed by some of the idolaters. God's care of the Bible plainly shows his interest in it. Whether this was the only copy in being or not, the things contained in it were new, both to the king and to the high priest. No summaries, extracts, or collections out of the Bible, can convey and preserve the knowledge of God and his will, like the Bible itself. It was no marvel that the people were so corrupt, when the book of the law was so scarce; they that corrupted them, no doubt, used arts to get that book out of their hands. The abundance of Bibles we possess aggravates our national sins; for what greater contempt of God can we show, than to refuse to read his word when put into our hands, or, reading it, not to believe and obey it? By the holy law is the knowledge of sin, and by the blessed gospel is the knowledge of salvation. When the former is understood in its strictness and excellence, the sinner begins to inquire, What must I do to be saved? And the ministers of the gospel point out to him Jesus Christ, as the end of the law for righteousness to every one that believeth.

Verses 11-20 The book of the law is read before the king. Those best honour their Bibles, who study them; daily feed on that bread, and walk by that light. Convictions of sin and wrath should put us upon this inquiry, What shall we do to be saved? Also, what we may expect, and must provide for. Those who are truly apprehensive of the weight of God's wrath, cannot but be very anxious how they may be saved. Huldah let Josiah know what judgments God had in store for Judah and Jerusalem. The generality of the people were hardened, and their hearts unhumbled, but Josiah's heart was tender. This is tenderness of heart, and thus he humbled himself before the Lord. Those who most fear God's wrath, are least likely to feel it. Though Josiah was mortally wounded in battle, yet he died in peace with God, and went to glory. Whatever such persons suffer or witness, they are gathered to the grave in peace, and shall enter into the rest which remaineth for the people of God.

Chapter Summary

INTRODUCTION TO 2 KINGS 22

This chapter begins with the age and character of Josiah king of Judah, 2Ki 22:1-2, relates his orders for repairing the temple, 2Ki 22:3-7, his attention to the book of the law, which was found, and read to him, and the effect it had upon him, 2Ki 22:8-11, the command he gave to certain persons to inquire of the Lord about it, who applied to Huldah the prophetess, 2Ki 22:12-14, who returned an answer by them to the king, foretelling the destruction of Jerusalem, and giving the reason of it, and at the same time assuring the king it should not be in his days, 2Ki 22:15-20.