Proverbi 15

1 La risposta dolce acqueta il cruccio; Ma la parola molesta fa montar l’ira.
2 La scienza adorna la lingua de’ savi; Ma la bocca degli stolti sgorga follia.
3 Gli occhi del Signore sono in ogni luogo; Riguardando i malvagi ed i buoni.
4 La medicina della lingua è un albero di vita; Ma la sovversione che avviene per essa è simile ad un fracasso fatto dal vento.
5 Lo stolto disdegna la correzion di suo padre; Ma chi osserva la riprensione diventerà avveduto.
6 Nella casa del giusto vi sono di gran facoltà; Ma vi è dissipazione nell’entrate dell’empio.
7 Le labbra de’ savi spandono scienza; Ma non fa già così il cuor degli stolti.
8 Il sacrificio degli empi è cosa abbominevole al Signore; Ma l’orazione degli uomini diritti gli è cosa grata.
9 La via dell’empio è cosa abbominevole al Signore; Ma egli ama chi procaccia giustizia.
10 La correzione è spiacevole a chi lascia la diritta via; Chi odia la riprensione morrà.
11 L’inferno e il luogo della perdizione son davanti al Signore; Quanto più i cuori de’ figliuoli degli uomini!
12 Lo schernitore non ama che altri lo riprenda, E non va a’ savi.
13 Il cuore allegro abbellisce la faccia; Ma per lo cordoglio lo spirito è abbattuto.
14 Il cuor dell’uomo intendente cerca la scienza; Ma la bocca degli stolti si pasce di follia.
15 Tutti i giorni dell’afflitto son cattivi; Ma chi è allegro di cuore è come in un convito perpetuo.
16 Meglio vale poco col timor del Signore, Che gran tesoro con turbamento.
17 Meglio vale un pasto d’erbe, ove sia amore, Che di bue ingrassato, ove sia odio.
18 L’uomo iracondo muove contese; Ma chi è lento all’ira acqueta le risse.
19 La via del pigro è come una siepe di spine; Ma la via degli uomini diritti è elevata.
20 Il figliuol savio rallegra il padre; Ma l’uomo stolto sprezza sua madre.
21 La follia è allegrezza all’uomo scemo di senno; Ma l’uomo intendente cammina dirittamente.
22 I disegni son renduti vani dove non è consiglio; Ma sono stabili dove è moltitudine di consiglieri.
23 L’uomo riceve allegrezza della risposta della sua bocca; E quant’è buona una parola detta al suo tempo!
24 La via della vita va in su all’uomo intendente, Per ritrarsi dall’inferno che è a basso.
25 Il Signore spianta la casa de’ superbi; Ma stabilisce il confine della vedova.
26 I pensieri malvagi son cosa abbominevole al Signore; Ma i detti che gli son piacevoli sono i puri.
27 Chi è dato a cupidigia dissipa la sua casa; Ma chi odia i presenti viverà.
28 Il cuor del giusto medita ciò che ha da rispondere; Ma la bocca degli empi sgorga cose malvage.
29 Il Signore è lontano dagli empi; Ma egli esaudisce l’orazione de’ giusti.
30 La luce degli occhi rallegra il cuore; La buona novella ingrassa le ossa.
31 L’orecchio che ascolta la riprensione della vita Dimorerà per mezzo i savi.
32 Chi schifa la correzione disdegna l’anima sua; Ma chi ascolta la riprensione acquista senno.
33 Il timor del Signore è ammaestramento di sapienza; E l’umiltà va davanti alla gloria.

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Proverbi 15 Commentary

Chapter 15

Verse 1 A right cause will be better pleaded with meekness than with passion. Nothing stirs up anger like grievous words. Verse 2 . He that has knowledge, is to use it aright, for the good of others. Verse 3 . Secret sins, services, and sorrows, are under God's eye. This speaks comfort to saints, and terror to sinners. Verse 4 . A good tongue is healing to wounded consciences, by comforting them; to sin-sick souls, by convincing them; and it reconciles parties at variance. Verse 5 . If instruction is despised, reprove men rather than suffer them to go on undisturbed in the way to ruin. Verse 6 . The wealth of worldly men increases their fears and suspicions, adds strength to their passions, and renders the fear of death more distressing. Verse 7 . We use knowledge aright when we disperse it; but the heart of the foolish has nothing to ( proverbs 15:8-9 ) stead of Christ's atonement, or in the place of holy obedience. Praying graces are his gift, and the work of his Spirit, with which he is well pleased. Verse 10 . He that hates reproof shall perish in his sins, since he would not be parted from them. Verse 11 . There is nothing that can be hid from the eyes of God, not even man's thoughts. Verse 12 . A scorner cannot bear to reflect seriously within his own heart. Verse 13 . A gloomy, impatient, unthankful spirit, springing from pride and undue attachment to worldly objects, renders a man uneasy to himself and others. Verse 14 . A wise man seeks to gain more wisdom, growing in grace and in the knowledge of Christ. But a carnal mind rests contented, flattering itself. Verse 15 . Some are much in affliction, and of a sorrowful spirit. Such are to be pitied, prayed for, and comforted. And others serve God with gladness of heart, and it prompts their obedience, yet they should rejoice with trembling. ( proverbs 15:16-17 ) little; the Lord is with them, without the cares, troubles, and temptations which are with the wealth of the wicked. Verse 18 . He that is slow to anger, not only prevents strife, but appeases it, if kindled. Verse 19 . Those who have no heart to their work, pretend that they cannot do their work without hardship and danger. And thus many live always in doubt about their state, because always in neglect of some duty. Verse 20 . Those who treat an aged mother or a father with contempt or neglect, show their own folly. Verse 21 . Such as are truly wise, study that their thoughts, words, and actions should be regular, sincere, and holy. Verse 22 . If men will not take time and pains to deliberate, they are not likely to bring any thing to pass. Verse 23 . Wisdom is needed to suit our discourse to the occasions. Verse 24 . A good man sets his affections on things above; his way leads directly thither. Verse 25 . Pride is the ruin of multitudes. But those who are in affliction God will support. Verse 26 . The thoughts of wicked men offend Him who knows the heart. Verse 27 . The covetous man lets none of his family have rest or enjoyment. And greediness of gain often tempts to projects that bring ruin. Verse 28 . A good man is proved to be a wise man by this; he governs his tongue well. Verse 29 . God sets himself at a distance from those who set him at defiance. Verse 30 . How delightful to the humbled soul to hear the good report of salvation by the Lord Jesus Christ! Verse 31 . Faithful, friendly reproofs help spiritual life, and lead to eternal life. Verse 32 . Sinners undervalue their own souls; therefore they prefer the body before the soul, and wrong the soul to please the body. Verse 33 . The fear of the Lord will dispose us to search the Scriptures with reverence; and it will cause us to follow the leadings of the Holy Spirit. While we humbly place all our dependence on the grace of God, we are exalted in the righteousness of Christ.

Chapter Summary

INTRODUCTION TO FIRST KINGS 5

This chapter relates Solomon's preparation for building the temple: on Hiram, king of Tyre, sending a congratulatory letter to him, he returned another to him, signifying his intention to build an house for God, and requesting him to supply him with timber, and men to work it, 1Ki 5:1-6; to which Hiram readily agreed, and sent him cedar and fir, and Solomon in return sent him food for his household; and things went on very amicably between them, 1Ki 5:7-12; the chapter concludes with an account of Solomon's workmen, where, how, and in what they were employed, 1Ki 5:13-18.

Proverbi 15 Commentaries

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