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Ésaïe 1

Ostervald (French) OST

1 La vision d'Ésaïe, fils d'Amots, qu'il a vue touchant Juda et Jérusalem, aux jours d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ézéchias, rois de Juda.

2 Cieux, écoutez; terre, prête l'oreille; car l'Éternel parle: J'ai nourri des enfants et je les ai élevés; mais ils se sont rebellés contre moi.

3 Le bœuf connaît son possesseur, et l'âne la crèche de son maître: Israël n'a point de connaissance, mon peuple n'a point d'intelligence.

4 Ah! nation pécheresse, peuple chargé d'iniquités, race de méchants, enfants corrompus! Ils ont abandonné l'Éternel, ils ont méprisé le Saint d'Israël, ils se sont détournés en arrière.

5 Où vous frapper encore si vous continuez vos révoltes? Toute la tête est malade, et tout le cœur languissant.

6 De la plante du pied jusqu'à la tête, il n'y a rien de sain; ce ne sont que blessures, meurtrissures et plaies vives, qui n'ont point été pansées, ni bandées, ni adoucies avec l'huile.

7 Votre pays est dévasté, vos villes sont consumées par le feu, l'étranger dévore vos campagnes sous vos yeux; tout est dévasté comme après un ravage fait par l'étranger.

8 Et la fille de Sion est restée comme une cabane dans une vigne, comme une hutte dans un champ de concombres, comme une ville assiégée.

9 Si l'Éternel des armées ne nous eût laissé quelque petit reste, nous serions comme Sodome, nous ressemblerions à Gomorrhe!

10 Écoutez la parole de l'Éternel, chefs de Sodome! Prêtez l'oreille à la loi de notre Dieu, peuple de Gomorrhe!

11 Qu'ai-je à faire, dit l'Éternel, de la multitude de vos sacrifices? Je suis rassasié d'holocaustes de béliers et de la graisse des veaux gras; je ne prends point plaisir au sang des taureaux, ni des agneaux, ni des boucs.

12 Quand vous venez vous présenter devant ma face, qui vous demande de fouler mes parvis?

13 Ne continuez plus d'apporter des offrandes vaines; j'ai en horreur le parfum, la nouvelle lune, le sabbat et l'assemblée; je ne puis souffrir ensemble le crime et les solennités.

14 Mon âme hait vos nouvelles lunes et vos fêtes; elles me sont à charge; je suis las de les supporter.

15 Quand vous étendez vos mains, je cache mes yeux de vous; quand vous multipliez les prières, je n'écoute point. Vos mains sont pleines de sang.

16 Lavez-vous, nettoyez-vous! Otez de devant mes yeux la malice de vos actions.

17 Cessez de mal faire; apprenez à bien faire; recherchez la droiture; protégez l'opprimé, faites droit à l'orphelin, défendez la veuve.

18 Venez maintenant et débattons nos droits, dit l'Éternel. Quand vos péchés seraient comme le cramoisi, ils seront blanchis comme la neige; quand ils seraient rouges comme le vermillon, ils deviendront comme la laine.

19 Si vous obéissez volontairement, vous mangerez le meilleur du pays.

20 Mais si vous résistez, si vous êtes rebelles, vous serez dévorés par l'épée; car la bouche de l'Éternel a parlé.

21 Comment la cité fidèle est-elle devenue une prostituée? Elle était pleine de droiture, la justice habitait en elle; et maintenant, des meurtriers!

22 Ton argent s'est changé en scories; ton breuvage est mêlé d'eau.

23 Tes princes sont des rebelles et des compagnons de voleurs; tous ils aiment les présents et courent après les récompenses; ils ne font pas droit à l'orphelin, et la cause de la veuve ne vient pas jusqu'à eux.

24 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Éternel des armées, le Puissant d'Israël: Ah! j'aurai satisfaction de mes adversaires, je me vengerai de mes ennemis!

25 Et je remettrai ma main sur toi, je refondrai tes scories comme avec la potasse, et j'ôterai tout ton étain.

26 Je rétablirai tes juges tels qu'ils étaient autrefois, et tes conseillers tels qu'ils étaient au commencement; après cela on t'appellera ville de la justice, cité fidèle.

27 Sion sera rachetée par la droiture, et ceux qui s'y convertiront, par la justice.

28 Mais les rebelles et les pécheurs seront détruits ensemble, et ceux qui abandonnent l'Éternel périront.

29 Car ils seront confus à cause des chênes que vous aimez; et vous rougirez des jardins qui font vos délices.

30 Car vous serez comme le chêne dont la feuille tombe, et comme un jardin qui n'a point d'eau.

31 L'homme fort sera l'étoupe, et son œuvre l'étincelle; l'un et l'autre brûleront ensemble, et il n'y aura personne qui éteigne.

Orthodox Jewish Bible OJB

1 The chazon (vision) of Yeshayah ben Amotz, which he saw concerning Yehudah and Yerushalayim in the yamim of Uziyahu, Yotam, Achaz, and Yechizkiyahu, melachim of Yehudah.

2 Hear, O Shomayim, and give ear, O Eretz, for Hashem hath spoken; I have nourished and brought up banim, and they have rebelled against Me [i.e., willfully flouted My authority. See Yeshayah 53:5,8].

3 The ox knoweth his owner, and the donkey his master’s manger; but Yisroel doth not know, My people doth not consider.

4 Ah, goy choteh (sinful nation), a people weighed down with avon (guilt, iniquity), zera of evildoers, banim of corruption; they forsook Hashem, they have spurned the Kadosh Yisroel (the Holy One of Yisroel), they have turned their back on Him. [T.N. Here we see it is 'My people’ (Ex 6:6-7) who are stricken, whereas in Yeshayah 53:8 it is Moshiach Ben Dovid who is stricken for My people.]

5 Why, seeing that ye will be stricken again, will ye rebel stubbornly again? The kol rosh is sick, and the kol levav faint.

6 From the sole of the regel even unto the rosh there is no soundness in it; but wounds, and bruises, and putrifying sores; they have not been closed, neither bound up, neither soothed with shemen.

7 Your country is desolate, your cities are burned with eish; your land, zarim devour it in your presence, and it is desolate, as overthrown by zarim.

8 And the Bat Tziyon (i.e., Yerushalayim) is left as a sukkah in a kerem (vineyard), as a shack in a cucumber field, as an ir (city) under siege.

9 Except Hashem Tzva’os had left unto us a very small remnant, we should have been as Sodom, and we should have been like unto Amora (Gomorrah).

10 Hear the Devar Hashem, ye rulers of Sodom; give ear unto the Torat Eloheinu, ye people of Amora (Gomorrah).

11 To what purpose is the multitude of your zevakhim unto Me? saith Hashem; I am fed up of the olot (burnt offerings) of rams, and the fat of fed beasts; and I delight not in the dahm of bulls, or of lambs, or of goats.

12 When ye come to appear before Me, who hath required this at your hand, to trample khatzerai (My courts)?

13 Bring no more futile minchot; ketoret is an abomination unto Me; Rosh Chodesh (New Moon) and Shabbos, the calling of assemblies—I cannot endure aven (wickedness) and atzarah (solemn convocation).

14 Your Rosh Chodesh and your Mo’adim My Nefesh hateth; they are a burden unto Me; I am weary to bear them.

15 And when ye spread forth your hands, I will hide Mine eyes from you; yea, when ye make many tefillah, I will not hear; your hands are full of dahmim.

16 Wash you, make you clean; put away the evil of your doings from before Mine eyes; cease to do evil;

17 Learn to do good; seek mishpat, relieve the oppressed, judge the fatherless, plead for the almanah.

18 Come now, and let us reason together, saith Hashem; though your sins be as scarlet, they shall be as white as snow; though they be red like crimson, they shall be as wool.

19 If ye be willing and obedient, ye shall eat the good of ha’aretz;

20 But if ye refuse and rebel, ye shall be devoured with the cherev; for the mouth of Hashem hath spoken.

21 How is the Kiryah Ne’emanah (Faithful City, i.e., Yerushalayim) become a zonah (harlot)! It was full of mishpat; tzedek lodged in it; but now murderers.

22 Thy kesef is become dross, thy wine mixed with mayim:

23 Thy sarim (princes) are rebellious, and companions of ganavim: every one loveth bribes, and followeth after rewards: they give no justice to the fatherless, neither doth the cause of the almanah come unto them.

24 Therefore saith HaAdon, Hashem Tzva’os, Avir Yisroel (the Mighty One of Yisroel), Ah, I will relieve Myself of Mine adversaries, and avenge Me of Mine enemies:

25 And I will turn My hand upon thee, and refine away thy impurities, and take away all thy alloy:

26 And I will restore thy shofetim as at the first, and thy counselors as at the beginning: afterward thou shalt be called, The Ir HaTzedek, the Kiryah Ne’emanah.

27 Tziyon shall be redeemed with mishpat, and those in her who make teshuvah with tzedakah.

28 And the destruction of the poshe’im and of the chote’im shall be together, and they that forsake Hashem shall be consumed.

29 For they shall be ashamed of the sacred oaks which ye have delighted in, and ye shall blush for the gannot (gardens) that ye have chosen.

30 For ye shall be as an oak whose leaf fadeth, and as a garden that hath no mayim. [T.N. The unquenchable fire of the apostate in the first chapter points to the unquenchable fire of Gehinnom in the last verse of the last chapter (66:24) and the loathesomeness of those there—Daniel 12:2].

31 And the strong shall be as tinder, and the maker of it [the idol] as a spark, and they shall both burn together, and none shall quench them.