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Ecclésiaste 3

Ostervald (French) OST

1 A toute chose sa saison, et à toute affaire sous les cieux, son temps.

2 Il y a un temps pour naître, et un temps pour mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui est planté;

3 Un temps pour tuer, et un temps pour guérir; un temps pour démolir, et un temps pour bâtir;

4 Un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour se lamenter, et un temps pour sauter de joie.

5 Un temps pour jeter des pierres, et un temps pour les ramasser; un temps pour embrasser, et un temps pour s'éloigner des embrassements;

6 Un temps pour chercher, et un temps pour laisser perdre; un temps pour conserver, et un temps pour jeter;

7 Un temps pour déchirer, et un temps pour coudre; un temps pour se taire, et un temps pour parler;

8 Un temps pour aimer, et un temps pour haïr; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.

9 Quel avantage celui qui travaille a-t-il de sa peine?

10 J'ai vu l'occupation que Dieu a donnée aux hommes pour s'y exercer.

11 Il a fait toute chose belle en son temps; même il a mis l'éternité dans leur cœur, sans que l'homme puisse toutefois comprendre, depuis le commencement jusques à la fin, l'œuvre que Dieu fait.

12 J'ai reconnu qu'il n'y a rien de bon pour les hommes, que de se réjouir et de bien faire pendant leur vie.

13 Et même, que chacun mange et boive, et jouisse du bien-être au milieu de tout son travail, c'est un don de Dieu.

14 J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait, subsiste à toujours; il n'y a rien à y ajouter, ni rien à en retrancher; et Dieu le fait afin qu'on le craigne.

15 Ce qui est, a déjà été, et ce qui doit être a déjà été, et Dieu ramène ce qui est passé.

16 J'ai vu encore sous le soleil, qu'au lieu établi pour juger, il y a de la méchanceté, qu'au lieu établi pour la justice, il y a de la méchanceté.

17 Et j'ai dit en mon cœur: Dieu jugera le juste et le méchant; car il y a là un temps pour tout dessein et pour toute œuvre.

18 J'ai dit en mon cœur, au sujet des hommes, que Dieu les éprouverait, et qu'ils verraient eux-mêmes qu'ils ne sont que des bêtes.

19 Car l'accident qui arrive aux hommes, et l'accident qui arrive aux bêtes, est un même accident; telle qu'est la mort de l'un, telle est la mort de l'autre; ils ont tous un même souffle, et l'homme n'a nul avantage sur la bête; car tout est vanité.

20 Tout va en un même lieu; tout a été fait de la poussière, et tout retourne dans la poussière.

21 Qui sait si l'esprit des hommes monte en haut, et si l'esprit de la bête descend en bas dans la terre?

22 Et j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se réjouir de ses œuvres; puisque c'est là sa part. Car qui le ramènera pour voir ce qui sera après lui?

Orthodox Jewish Bible OJB

1 To every thing there is a zeman (time), and an et (season) for every matter under Shomayim;

2 An et (season) to be born, and an et (season) to die; an et (season) to plant, and an et (season) to uproot that which is planted;

3 An et (season) to kill, and an et (season) to heal; an et (season) to tear down, and an et (season) to build up;

4 An et (season) to weep, and an et (season) to laugh; an et (season) to mourn, and an et (season) to dance;

5 An et (season) to throw stones away, and an et (season) to gather stones together; an et (season) to embrace, and an et (season) to refrain from embracing;

6 An et (season) to look for, and an et (season) to lose; an et (season) to keep, and an et (season) to throw away;

7 An et (season) to tear, and an et (season) to mend; an et (season) to keep silent, and an et (season) to speak;

8 An et (season) to love, and an et (season) to hate; an et (season) of milchamah, and an et (season) of shalom.

9 What profit hath the worker from his amal (labor)?

10 I have seen the occupation, which Elohim hath given to the bnei HaAdam to keep them occupied.

11 Hashem hath made every thing yafeh in its et (season); also He hath set HaOlam in their lev, yet so that no adam can find out the ma’aseh that HaElohim hath done from the beginning to the end.

12 I have da’as that there is nothing better for adam, than that they have simchah and do tov while they live.

13 And also that kol haAdam should eat and drink, and enjoy the good of all his amal. This is a gift of Elohim.

14 I have da’as that, all that HaElohim doeth will endure l’olam; nothing can be added to it, nor any thing taken from it; HaElohim doeth it, that men should fear before Him.

15 That which is hath been already; and that which is to be hath already been; and HaElohim will call that which is past to account.

16 And moreover I saw under the shemesh that in the Mekom Mishpat (place of judgment) resha (wickedness) was there; and in the Mekom Tzedek, resha (wickedness) was there.

17 I said in mine lev, HaElohim shall judge the tzaddik and the resha (wicked); for an et (season) for every matter and for every ma’aseh is there.

18 I said in mine lev, As for bnei haAdam, HaElohim tests them, that they might see that they themselves are like beheimah.

19 For bnei haAdam and beheimah share one and same mikreh (fortune); as the one dieth, so dieth the other; yea, they have all one breath; so that the adam hath no advantage above the beheimah; for all is hevel.

20 All go unto mekom echad; all are of the afahr (dust), and all return to the afahr again.

21 Who hath da’as of the ruach bnei haAdam that goeth upward, and the ruach habeheimah that goeth downward to ha’aretz [see 12:7]?

22 Wherefore I perceive that there is nothing better than that the adam find simchah in his ma’asim; for that is his chelek; for who shall bring him to see what shall be after him?