Ostervald (French) OST
Orthodox Jewish Bible OJB
1 Après cela, Job ouvrit la bouche et maudit le jour de sa naissance.
1
After this opened Iyov his mouth, and cursed his yom.
2 Et, prenant la parole, Job dit:
2
And Iyov spoke, and said,
3 Périsse le jour où je suis né, et la nuit qui a dit: Un homme est conçu!
3
Let the yom perish wherein I was born, and halailah in which it was said, There is a gever born.
4 Que ce jour soit ténèbres, que Dieu ne s'en enquière pas d'en haut, qu'aucune lumière ne brille sur lui!
4
Let that yom be choshech; let not Elohim regard it from above, neither let the light shine upon it.
5 Que les ténèbres et l'ombre de la mort le reprennent, qu'une sombre nuée demeure sur lui, qu'une éclipse le remplisse d'horreur!
5
Let choshech and the tzalmavet (shadow of death) claim it; let an anan dwell upon it; let the blackness of the yom terrify it.
6 Que l'obscurité s'empare de cette nuit, qu'elle ne se réjouisse pas au milieu des jours de l'année, qu'elle n'entre pas dans le compte des mois!
6
As for that lailah, let darkness seize upon it; let it not be joined unto the yamim of the shanah, let it not come into the number of the months.
7 Voici, que cette nuit soit stérile, et qu'aucun cri de joie n'y survienne!
7
Hinei, let that lailah be barren; let no joyful shout come therein.
8 Qu'ils la maudissent ceux qui maudissent les jours, ceux qui sont habiles à faire lever Léviathan!
8
Let them curse it that curse the yam, who are ready to rouse Leviathan.
9 Que les étoiles de son crépuscule soient obscurcies, qu'elle attende la lumière et qu'il n'y en ait point, et qu'elle ne voie pas les paupières de l'aurore!
9
Let the kokhavim of the dawn thereof be dark; let it look for ohr, but have none; neither let it see the dawning of the shachar,
10 Parce qu'elle n'a pas fermé le sein qui me porta, et n'a point caché la douleur à mes yeux!
10
Because it shut not up the dalatot of my mother’s womb, nor hid amal (tzoros) from mine eyes.
11 Que ne suis-je mort dès le sein de ma mère? Au sortir de ses flancs, que n'ai-je expiré?
11
Why did I not come to mot at birth? Why did I not perish when I came out of the beten (belly, womb)?
12 Pourquoi des genoux se sont-ils présentés à moi, et pourquoi des mamelles pour être sucées?
12
Madua (why) were there birkayim to receive me? Or why the shadayim that from them I should nurse?
13 Car, maintenant, je serais couché et tranquille, je dormirais, je serais en repos,
13
For atah (now) I would be lying still and quiet, have slept and been at rest,
14 Avec les rois et les arbitres de la terre, qui se bâtissent des mausolées,
14
With melachim and yo’atzim of ha’aretz, which build ruins for themselves;
15 Avec les princes qui ont de l'or, qui remplissent d'argent leurs maisons.
15
Or with sarim (princes) that had zahav, who filled their batim (houses) with kesef;
16 Ou bien, comme l'avorton caché, je n'existerais pas; comme les petits enfants qui n'ont pas vu la lumière.
16
Or as a hidden stillborn—I had not been!—as olelim which never saw ohr.
17 Là, les méchants ne tourmentent plus personne, et là se reposent les hommes fatigués;
17
There the resha’im cease from troubling; and there the weary are at rest.
18 Avec eux, les captifs sont tranquilles: ils n'entendent plus la voix de l'exacteur.
18
There the asirim (prisoners, captives) rest together; they hear not the voice of the oppressor.
19 Là, le petit et le grand sont ensemble, et l'esclave est délivré de son maître.
19
The katon and gadol are there; and the eved is free from his adon.
20 Pourquoi donne-t-on la lumière au malheureux, et la vie à ceux dont l'âme est pleine d'amertume?
20
Why is ohr given to him that is in misery, and chayyim unto the bitter in nefesh;
21 Qui attendent la mort, et elle ne vient point, qui la recherchent plus qu'un trésor,
21
Which long for mavet, but it cometh not; and dig for it more than for hidden treasures;
22 Qui seraient contents jusqu'à l'allégresse et ravis de joie, s'ils trouvaient le tombeau?
22
Which rejoice exceedingly, and are glad, when they can find the kever?
23 A l'homme qui ne connaît pas sa voie et que Dieu cerne de tous côtés?
23
Why is ohr given to a gever whose derech is hidden, and whom Elohim hath hedged in?
24 Car je soupire au lieu de manger, et mes cris se répandent comme l'eau.
24
For my sighing cometh instead of lechem, and my groanings are poured out like the mayim.
25 Ce que je crains m'arrive, et ce que j'appréhende vient sur moi.
25
For the pachad (terror) which I greatly feared is come upon me, and that which I dreaded is come unto me.
26 Je n'ai ni paix, ni tranquillité, ni repos! Le tourment est venu!
26
I was not in safety, neither had I rest, neither was I quiet; and rogez (tzoros, turmoil) came.
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