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Job 33

OST

OJB

1 Mais toi, ô Job, écoute mes discours, et prête l'oreille à toutes mes paroles.
1 3 Wherefore, Iyov, now, hear my speeches, and pay heed to all my words.
2 Voici, j'ouvre la bouche, ma langue parle en mon palais.
2 Hinei, now I have opened my mouth, my leshon hath spoken in my mouth.
3 Mes paroles exprimeront la droiture de mon cœur; mes lèvres diront franchement ce que je sais.
3 My words shall be of my yosher lev (the uprightness of my heart), and my lips shall utter da’as that is pure.
4 C'est l'Esprit de Dieu qui m'a fait; c'est le souffle du Tout-Puissant qui m'a donné la vie.
4 The Ruach El [Ruach Hakodesh] hath made me, and the Neshamah of Shaddai hath given me life.
5 Si tu le peux, réponds-moi; résiste-moi en face, et tiens-toi bien.
5 Im (If) thou canst, answer me; set thy words in order in my presence; take thy stand.
6 Voici, je suis ton égal devant Dieu; j'ai été tiré de la boue, moi aussi.
6 See, I am like thee, of El, from chomer (clay) was I taken also.
7 Voici, ma terreur ne te troublera point, et ma majesté ne pèsera pas sur toi.
7 Hinei, my terror shall not make thee afraid, neither shall my pressure be heavy upon thee.
8 Vraiment, tu as dit à mes oreilles, et j'ai entendu le son de tes paroles:
8 Surely thou hast spoken in my ozen, and I have heard the voice of thy words, saying,
9 Je suis pur, sans péché; je suis net, et il n'y a point d'iniquité en moi.
9 I am pure without peysha; I am clean; neither is there avon in me [Yn 8:46].
10 Voici, Dieu me cherche querelle, il me tient pour son ennemi;
10 Yet He findeth tenuot (occasions) against me, He counteth me for his oyev,
11 Il met mes pieds dans les ceps, il surveille tous mes mouvements.
11 He putteth my raglayim in the stocks, He watcheth all my orkhot.
12 Voici, en cela, tu n'as pas été juste, te répondrai-je; car Dieu est plus grand que l'homme.
12 But in this thou art not right; I will answer thee, that Eloah is greater than enosh.
13 Pourquoi as-tu plaidé contre lui? Il ne rend pas compte de ce qu'il fait.
13 Why dost thou contend against Him? For He giveth not account of any of His matters.
14 Dieu parle cependant une fois, deux fois, mais on n'y prend pas garde;
14 For El speaketh once, yea twice, yet man perceiveth it not.
15 En songe, par des visions nocturnes, quand le sommeil tombe sur les humains, pendant qu'ils dorment sur leur couche;
15 In a chalom, in a chezyon lailah, when deep sleep falleth upon anashim, in slumberings upon the mishkav (bed),
16 Alors il ouvre l'oreille de l'homme, et il met le sceau sur ses réprimandes,
16 Then He openeth the ozen anashim, and sealeth their admonition
17 Afin de détourner l'homme de son œuvre, et d'éloigner de lui l'orgueil,
17 That He may turn them aside from their deeds, and hide pride from gever (man).
18 Afin de préserver son âme de la fosse, et sa vie de l'épée.
18 He keepeth back his nefesh from the shachat, and his life from the overthrow of the sword.
19 L'homme est aussi châtié par des douleurs, sur son lit, par l'agitation continuelle de ses os.
19 He is chastened also with pain upon his mishkav, and the continual strife in his atzmot;
20 Alors sa vie prend en horreur le pain, et son âme les mets les plus désirés.
20 So that his life abhorreth lechem, and his nefesh dainty food.
21 Sa chair se consume et disparaît; ses os qu'on ne voyait pas, sont mis à nu.
21 His basar is consumed away, that it cannot be seen; and his atzmot that were not seen stick out.
22 Son âme approche de la fosse, et sa vie de ceux qui font mourir.
22 Yea, his nefesh draweth near unto the shachat, and his life to the ones bringing death.
23 S'il y a pour cet homme quelque ange médiateur, un entre mille, pour lui faire connaître ce qu'il doit faire,
23 If there be a malach (messenger, i.e., Malach HaBrit, HaAdon [see Malachi 3:1] ) as melitz (mediator) for him, one of a thousand, who declares a person yashar (upright, Isa 53:11),
24 Alors Dieu prend pitié de lui, et dit: "Rachète-le; qu'il ne descende pas dans la fosse; j'ai trouvé une rançon! "
24 Then he is gracious unto him, and saith, Deliver him from going down to the shachat (pit); I have found a kofer (ransom) [Mk 10:45].
25 Sa chair prend plus de fraîcheur que dans son enfance; il revient aux jours de sa jeunesse.
25 His basar shall be restored like a na’ar; he shall return to the yamim of his youthful vigor;
26 Il supplie Dieu, et Dieu lui est favorable. Il lui fait contempler avec joie sa face, et il lui rend sa justice.
26 He shall pray unto Eloah, and be accepted by Him, and he shall see His face with teruah (shouts of joy); thus He recompenseth unto enosh his tzedek.
27 Il chante au milieu des hommes, et il dit: "J'avais péché, j'avais violé la justice, et ma peine n'a pas égalé ma faute.
27 He looketh upon anashim, and if any say, I have sinned, and perverted that which was yashar, and it was not recompensed to me,
28 Il a racheté mon âme, afin qu'elle ne passât point dans la fosse, et ma vie voit encore la lumière! "
28 He will redeem his nefesh from going into the shachat, and his life shall see the ohr.
29 Voilà ce que Dieu fait deux, trois fois, envers l'homme,
29 Lo, all these things worketh El, twice, shalosh with gever (man)
30 Pour ramener son âme de la fosse, pour qu'elle soit éclairée de la lumière des vivants.
30 To bring back his nefesh from the shachat (pit), to be enlightened with the Ohr HaChayyim (light of the living).
31 Sois attentif, Job, écoute-moi! Tais-toi, et je parlerai.
31 Mark well, O Iyov, pay heed unto me; hold thy peace, and I will speak.
32 Si tu as quelque chose à dire, réponds-moi; parle, car je désire te justifier.
32 If thou hast anything to say, answer me; dabbir (speak), for I desire to justify thee.
33 Sinon, écoute-moi; tais-toi, et je t'enseignerai la sagesse.
33 If not, pay heed unto me; hold thy peace, and I shall teach thee chochmah.
The Ostervald translation is in the public domain.
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