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Job 9

Ostervald (French) OST

1 Et Job prit la parole, et dit:

2 Certainement, je sais qu'il en est ainsi; et comment l'homme serait-il juste devant Dieu?

3 S'il veut plaider avec lui, il ne lui répondra pas une fois sur mille.

4 Il est habile en son intelligence, et puissant en sa force: qui lui a résisté et s'en est bien trouvé?

5 Il transporte les montagnes, et elles ne le savent pas; il les bouleverse en sa fureur;

6 Il fait trembler la terre sur sa base, et ses colonnes sont ébranlées.

7 Il parle au soleil, et le soleil ne se lève pas; et il met un sceau sur les étoiles.

8 Seul, il étend les cieux, et il marche sur les hauteurs de la mer.

9 Il a créé la grande Ourse, l'Orion, et la Pléiade, et les régions cachées du midi.

10 Il fait de grandes choses qu'on ne peut sonder, de merveilleuses choses qu'on ne peut compter.

11 Voici, il passe près de moi, et je ne le vois pas; il passe encore, et je ne l'aperçois pas.

12 S'il ravit, qui le lui fera rendre? Qui lui dira: Que fais-tu?

13 Dieu ne revient pas sur sa colère; sous lui sont abattus les plus puissants rebelles.

14 Combien moins lui pourrais-je répondre, moi, et choisir mes paroles pour lui parler!

15 Quand j'aurais raison, je ne lui répondrais pas; je demanderais grâce à mon juge!

16 Si je le citais, et qu'il me répondît, je ne croirais pas qu'il voulût écouter ma voix,

17 Lui qui fond sur moi dans une tempête, et qui multiplie mes plaies sans motif.

18 Il ne me permet point de reprendre haleine; il me rassasie d'amertume.

19 S'il est question de force, il dit: "Me voilà! " S'il est question de droit: "Qui m'assigne? "

20 Quand même je serais juste, ma bouche me condamnerait; je serais innocent, qu'elle me déclarerait coupable.

21 Je suis innocent. Je ne me soucie pas de vivre, je ne fais aucun cas de ma vie.

22 Tout se vaut! C'est pourquoi j'ai dit: Il détruit l'innocent comme l'impie.

23 Quand un fléau soudain répand la mort, il se rit des épreuves des innocents.

24 La terre est livrée aux mains des méchants; il couvre les yeux de ceux qui la jugent. Si ce n'est lui, qui est-ce donc

25 Mes jours ont été plus légers qu'un courrier; ils se sont enfuis, sans voir le bonheur;

26 Ils ont glissé comme des barques de roseaux, comme l'aigle qui fond sur sa proie.

27 Si je dis: Je veux oublier ma plainte, quitter mon air triste, et reprendre ma sérénité,

28 Je suis effrayé de toutes mes douleurs: je sais que tu ne me jugeras pas innocent.

29 Moi, je suis condamné, pourquoi me fatiguer en vain?

30 Quand je me laverais dans la neige, quand je purifierais mes mains dans la potasse,

31 Tu me plongerais dans le fossé, et mes vêtements m'auraient en horreur.

32 Car il n'est pas un homme comme moi pour que je lui réponde, pour que nous allions ensemble en justice.

33 Il n'y a pas d'arbitre entre nous, qui pose sa main sur nous deux.

34 Qu'il ôte sa verge de dessus moi, et que ses terreurs ne me troublent plus!

35 Alors je lui parlerai sans crainte; car, dans l'état où je me trouve, je ne suis plus à moi.

Orthodox Jewish Bible OJB

1 Then Iyov answered and said,

2 I know it is indeed thus, but how should yitzdak Enosh im El (Man be in the right, justified, before G-d)?

3 If he will contend with Him, once of a thousand can Man not answer G-d back.

4 G-d is chochom in lev, and mighty in ko’ach; who hath hardened himself to defy Him and remained unhurt?

5 Which removeth the harim (mountains), and they know not; which overturneth them in His anger;

6 Which shaketh eretz out of its place, and the ammudim thereof tremble;

7 Which commandeth the cheres (sun), and it riseth not; and sealeth up the kokhavim;

8 Which spreadeth out Shomayim by Himself alone, and treadeth upon the waves of the yam;

9 Which maketh the Bear, Orion, and the Pleiades, and the chambers of the constellations on the south side of the heavens;

10 Which doeth gedolot past finding out; yea, and nifla’ot (wonders) without number.

11 Hen (lo), He passeth by me, and I see Him not; He goeth on also, but I perceive Him not.

12 Hinei, He taketh away, who can stop Him? Who will say unto Him, Mah ta’aseh (what are You doing)?

13 If Eloah restraineth not His anger, the helpers of Rahab must bow themselves under Him.

14 How much less shall I dispute with Him, and choose my dvarim with Him?

15 Whom, though I were tzaddik (righteous, innocent, in the right), yet would I not answer, but I would make techinnah (supplication, plea for mercy) for my mishpat (right).

16 If I had summoned, and He had responded to me, yet would I not believe that He had paid heed unto my kol (voice);

17 For He breaketh me in a sa’arah (tempest, storm), and multiplieth my wounds without cause.

18 He will not allow me to take my ruach (breath), but filleth me with bitterness.

19 If I speak of ko’ach, hinei, He is mighty, and if of mishpat, who can give Him a court summons?

20 If etzdak (I am justified, in the right), mine own mouth would condemn me; if I say, I am blameless, He would prove me perverse.

21 Though I were blameless, yet would I not know my nefesh; I would despise my life.

22 This is one thing; therefore I said it, He destroyeth the tam (blameless) and the rasha (wicked).

23 If the shot (scourge) slay suddenly, He laugheth at the melting away [in anguish] of the nekiyim (innocent ones, the guiltless ones).

24 Eretz is given into the yad of the resha; He blindfoldeth the faces of the shofetim (judges) thereof; if not, then, who doeth it?

25 Now my yamim are swifter than a runner; they flee away, they see no tovah.

26 They slip by like oniyyot (boats) of reed; as the nesher that swoopeth down on the prey.

27 If I say, I will forget my si’akh (complaint), I will leave off my heaviness, and comfort myself,

28 I am afraid of all my sorrows; I have da’as that Thou wilt not hold me innocent.

29 If I be wicked, why then labor I in hevel (vain)?

30 If I wash myself with sheleg (snow), and make my hands clean with lye,

31 Yet shalt Thou plunge me in the shachat (slime pit), and mine own clothes shall abhor me.

32 For He is not an ish, as I am, that I should answer Him, and we should come together in mishpat (in the court).

33 Neither is there any mochiach (arbitrator) between us, that might lay his yad upon us both.

34 Let Him take His shevet (rod) away from me, and let not His fear terrify me.

35 Then would I speak, and not fear Him; but it is not ken (so) with me.