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Proverbes 8

Ostervald (French) OST

1 La sagesse ne crie-t-elle pas, et l'intelligence ne fait-elle pas entendre sa voix?

2 Elle se place au sommet des hauteurs, sur le chemin, aux carrefours.

3 Près des portes, devant la ville, à l'entrée des rues, elle s'écrie:

4 O hommes! je vous appelle, et ma voix s'adresse aux enfants des hommes.

5 Vous, stupides, apprenez le discernement; vous, insensés, devenez intelligents de cœur.

6 Écoutez, car je dirai des choses importantes, et j'ouvrirai mes lèvres pour enseigner ce qui est droit.

7 Car ma bouche dit la vérité, et mes lèvres ont en horreur le mensonge.

8 Toutes les paroles de ma bouche sont selon la justice; il n'y a rien en elles de faux ni de trompeur.

9 Toutes sont claires pour l'homme intelligent, et droites pour ceux qui ont trouvé la science.

10 Recherchez mon instruction, plus que de l'argent; et la science, plus que de l'or choisi.

11 Car la sagesse est meilleure que les perles, et tout ce qu'on pourrait souhaiter ne la vaut pas.

12 Moi, la sagesse, j'habite avec le discernement, et je possède la science des sages pensées.

13 La crainte de l'Éternel, c'est la haine du mal; je hais l'orgueil et l'arrogance, la voie du mal et la bouche perverse.

14 C'est à moi qu'appartient le conseil et l'habileté; je suis la prudence; la force est à moi.

15 Par moi les rois règnent, et les princes ordonnent ce qui est juste.

16 Par moi dominent les puissants et les grands, et tous les juges de la terre.

17 J'aime ceux qui m'aiment; et ceux qui me cherchent me trouvent.

18 Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens durables et la justice.

19 Mon fruit est meilleur que l'or fin, même que l'or raffiné, et ce que je rapporte est meilleur que l'argent le plus pur.

20 Je fais marcher par le chemin de la justice, et par le milieu des sentiers de la droiture,

21 Pour donner en héritage des biens à ceux qui m'aiment, et pour remplir leurs trésors.

22 L'Éternel m'a possédée dès le commencement de ses voies, avant qu'il fît aucune de ses œuvres.

23 J'ai été établie depuis l'éternité, dès le commencement, dès l'origine de la terre.

24 J'ai été engendrée lorsqu'il n'y avait point encore d'abîmes, ni de fontaines riches en eaux.

25 J'ai été engendrée avant que les montagnes fussent assises, et avant les coteaux;

26 Avant qu'il eût fait la terre, et les campagnes, et le commencement de la poussière du monde.

27 Quand il agençait les cieux, j'y étais; quand il traçait le cercle au-dessus de l'abîme,

28 Quand il fixait les nuages en haut, quand il faisait jaillir les fontaines de l'abîme.

29 Quand il imposait à la mer sa loi, afin que ses eaux n'en franchissent pas les limites, quand il posait les fondements de la terre,

30 Alors j'étais auprès de lui son ouvrière, j'étais ses délices de tous les jours, et je me réjouissais sans cesse en sa présence.

31 Je trouvais ma joie dans le monde et sur la terre, et mon bonheur parmi les enfants des hommes.

32 Maintenant donc, mes enfants, écoutez-moi. Heureux ceux qui garderont mes voies!

33 Écoutez l'instruction, pour devenir sages, et ne la rejetez point.

34 Heureux l'homme qui m'écoute, qui veille à mes portes chaque jour, et qui garde les poteaux de l'entrée de ma maison!

35 Car celui qui me trouve, trouve la vie, et obtient la faveur de l'Éternel;

36 Mais celui qui m'offense fait tort à son âme. Tous ceux qui me haïssent, aiment la mort.

Orthodox Jewish Bible OJB

1 Doth not Chochmah cry out? And Tevunah (understanding) put forth her voice?

2 In the top of high hills, beside the derech (road) in the bais netivot (meeting place of trodden paths, crossroads) nitzavah (she [Lady Wisdom, the lady street preacher] stands).

3 She crieth out at the she’arim (gates), at the entry of the city, at the entrance at the petachim (doorways):

4 Unto you, O ishim, I call out; and my voice is to the Bnei Adam.

5 O ye simple ones, understand armah (prudence); and, ye kesilim, understand in your lev.

6 Hear; for I will speak negidim (noble things, worthy [words]); and the opening of my sfatayim (lips) shall be meisharim (upright, fair things).

7 For my mouth shall speak emes; and resha is an abomination to my sfatayim (lips).

8 All the words of my peh (mouth) are in tzedek; there is nothing crooked or perverse in them.

9 They are all correct to him that discerneth, and yesharim (straight ones) to them that find da’as (knowledge).

10 Receive my musar, and not kesef; and da’as (knowledge) rather than choice gold.

11 For chochmah is tovah (better, more precious) than pearls; and all the things that may be desired are not to be compared to it.

12 I, Chochmah, dwell with armah (prudence), and find out da’as (knowledge) of mezimot (discretions).

13 The Yirat Hashem is to hate rah; pride, and ga’on (arrogance), and the derech rah, and the perverse peh (mouth), do I hate.

14 Etzah (counsel, advice) is mine, and sound judgment; I am binah; I have gevurah.

15 By me melachim reign, and nobles decree tzedek.

16 By me sarim (princes) rule, and nobles, even all the shofetim of tzedek.

17 I love them that have ahavah for me; and those that seek me shall find me.

18 Osher and kavod are with me; indeed, enduring hon (wealth) and tzedakah.

19 My p’ri is better than gold, indeed, than fine gold; and my revenue than choice kesef.

20 I walk in the orach tzedakah (way of righteousness), in the midst of the netivot (paths) of mishpat,

21 That I may cause those that love me to inherit substance; and I will fill their otzarot.

22 Hashem possessed me in the reshit of His derech, before His works of old.

23 I was set up [to reign] me’olam (from eternity), from the beginning, or ever eretz was.

24 When there were no tehomot, I was brought forth; when there were no springs abounding with mayim.

25 Before the harim were settled, before the geva’ot (hills) was I brought forth;

26 While as yet He had not made eretz, nor the outer places, nor the beginning of the dust of the tevel.

27 When He set in place Shomayim, I was there; when He drew a khoog (circle, horizon) upon the face of the tehom,

28 When He established the clouds above, when He strengthened the fountains of the tehom,

29 When He gave to the yam His chok (decree, limits), that the mayim should not pass its limits, when He appointed the foundations of the Eretz;

30 Then I was etzel (at the side of, beside [see Yn 1:1]) Him, as an Amon (master craftsman, builder, architect, artist); and I was daily His delight, rejoicing always before Him [Mishle 30:4] ;

31 Rejoicing in the tevel of His Eretz; and my delights were with the Bnei Adam.

32 Now therefore pay heed unto me, O ye banim; for ashrei (blessed, happy) are they that are shomer over my drakhim.

33 Hear musar, and be chacham, and disdain it not.

34 Ashrei is adam that heareth me, watching daily at my dalatot, waiting at the mezuzot of my doors.

35 For whosoever findeth me findeth Chayyim, and shall obtain ratzon Hashem.

36 But he that sinneth against me doth chamas against his own nefesh; all they that hate me love mavet.