Ostervald (French) OST
Orthodox Jewish Bible OJB
1 Psaume d'Asaph. Oui, Dieu est bon pour Israël, pour ceux qui ont le cœur pur.
1
3 (Mizmor of Asaph). Truly Elohim is tov to Yisroel, even to the barei levav (pure of heart).
2 Pour moi, le pied m'a presque manqué, et peu s'en est fallu que mes pas n'aient glissé;
2
But as for me, my raglayim had almost stumbled; my steps had well near slipped.
3 Car j'ai porté envie aux insensés, voyant la prospérité des méchants.
3
For I had kina (envy) of the holelim (arrogant ones), when I saw the shalom of the resha’im.
4 Car ils ne sont point liés jusqu'à leur mort, et leur force est en son entier.
4
For there are no chartzubot (fetters, bonds, pains) in their mot; healthy is their belly.
5 Quand les mortels sont en peine, ils n'y sont point; ils ne sont point frappés avec les humains.
5
They are not in amal (trouble) as enosh; neither are they plagued like adam.
6 C'est pourquoi l'orgueil les entoure comme un collier, la violence les couvre comme un vêtement.
6
Therefore ga’avah encircleth them like a chain necklace; chamas enwraps them like a garment.
7 Leurs yeux sont enflés à force d'embonpoint; les désirs de leur cœur se font jour.
7
Their eyes bulge with chelev; they have more than levav could imagine.
8 Ils sont moqueurs et parlent méchamment d'opprimer; ils parlent avec hauteur.
8
They mock, and speak wickedly concerning oshek (oppression); they speak from marom (on high).
9 Ils portent leur bouche jusqu'au ciel, et leur langue parcourt la terre.
9
They set their mouth against Shomayim, and their leshon stalketh in ha’aretz.
10 Aussi son peuple en revient à ceci, quand on leur fait boire les eaux amères en abondance,
10
Therefore their people return here; and mayim to the full are swallowed down by them.
11 Et ils disent: Comment Dieu connaîtrait-il? Et comment y aurait-il de la connaissance chez le Très-Haut?
11
And they say, How doth El (G-d) know? And is there knowledge in Elyon?
12 Voici, ceux-là sont des méchants, et, toujours heureux, ils amassent des richesses.
12
Hinei, these are the resha’im; at ease olam, they increase in riches.
13 Certainement c'est en vain que j'ai purifié mon cœur, et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence.
13
Surely in vain have I cleansed my lev, and washed my hands in innocency.
14 Car je suis frappé tous les jours, et mon châtiment revient chaque matin.
14
For kol hayom have I been plagued, and chastened in the bekarim (mornings).
15 Si j'ai dit: Je parlerai ainsi; voici, j'étais infidèle à la race de tes enfants.
15
If I say, I will speak thus; hinei, I would have dealt faithlessly with the dor banecha (the generation of Thy children).
16 J'ai donc réfléchi pour comprendre ces choses, et cela m'a semblé fort difficile;
16
When I thought to comprehend this, it was amal (difficulty) in my eyes;
17 Jusqu'à ce qu'entré dans les sanctuaires de Dieu, j'aie pris garde à la fin de ces gens-là.
17
Until I went into the Mikdeshei El; then I had binah (understanding) of their (the wicked’s) destiny.
18 Car tu les mets en des lieux glissants; tu les fais tomber dans des précipices.
18
Surely Thou didst set them in slippery places; Thou castedst them down into mashu’ot (ruins, destruction).
19 Comme ils sont détruits en un moment! enlevés et consumés par une destruction soudaine!
19
How are they brought into desolation, as in a rega (moment)! They are utterly consumed with balahot (terrors).
20 Tel un songe quand on s'éveille, ainsi, Seigneur, à ton réveil tu mets en mépris leur vaine apparence.
20
As a chalom when one awaketh; so, Adonoi, when Thou art aroused [in judgment], Thou shalt despise their tzelem (shadowy form).
21 Quand mon cœur s'aigrissait ainsi, et que je me tourmentais en moi-même,
21
Thus my levav was grieved, and I was pricked in my mind.
22 Alors j'étais abruti et sans connaissance; j'étais devant toi comme les bêtes.
22
So senseless was I, and ignorant; I was like behemot before Thee.
23 Mais moi, je serai toujours avec toi; tu m'as pris par la main droite.
23
Nevertheless I am with Thee tamid (always); Thou hast taken hold of me by my yamin.
24 Tu me conduiras par ton conseil, puis tu me recevras dans la gloire.
24
Thou shalt guide me with Thy etzah (counsel), and afterward take me to kavod (glory).
25 Quel autre que toi ai-je au ciel? Je ne prends plaisir sur la terre qu'en toi.
25
Whom have I in Shomayim but Thee? And there is none upon HaAretz that I desire beside Thee.
26 Ma chair et mon cœur défaillaient; mais Dieu est le rocher de mon cœur et mon partage à toujours.
26
My flesh and my levav may fail; but Elohim is the Tzur of my levav, and my chelek l’olam.
27 Car voici: ceux qui s'éloignent de toi périront. Tu retranches tous ceux qui se détournent de toi.
27
For, hinei, they that are far from Thee shall perish; Thou hast destroyed all them that go zoneh (a-whoring) from Thee.
28 Mais pour moi, m'approcher de Dieu, c'est mon bien; j'ai placé mon refuge dans le Seigneur, l'Éternel, afin de raconter toutes tes œuvres.
28
But kiravat Elohim (drawing near to Elohim) is tov for me; I make in Adonoi Hashem my refuge, that I may declare all Thy deeds.
The Ostervald translation is in the public domain.
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