2 Könige 22

1 Acht Jahre war Josia alt, als er König wurde, und er regierte einunddreißig Jahre zu Jerusalem; und der Name seiner Mutter war Jedida, die Tochter Adajas, von Bozkath.
2 Und er tat, was recht war in den Augen Jehovas; und er wandelte auf allen Wegen seines Vaters David und wich nicht zur Rechten noch zur Linken.
3 Und es geschah im achtzehnten Jahre des Königs Josia, da sandte der König Schaphan, den Sohn Azaljas, des Sohnes Meschullams, den Schreiber, in das Haus Jehovas und sprach:
4 Gehe hinauf zu Hilkija, dem Hohenpriester, daß er das Geld zusammennehme, welches in das Haus Jehovas gebracht worden ist, welches die Hüter der Schwelle von dem Volke eingesammelt haben,
5 damit man es in die Hand derer gebe, welche das Werk betreiben, die am Hause Jehovas bestellt sind; und sie sollen es denen geben, die das Werk tun im Hause Jehovas, um das Baufällige des Hauses auszubessern:
6 den Zimmerleuten und den Bauleuten und den Maurern, und um Holz zu kaufen und behauene Steine, um das Haus auszubessern.
7 Doch soll das Geld, das in ihre Hand gegeben wird, nicht mit ihnen verrechnet werden; denn sie handeln getreulich.
8 Und der Hohepriester Hilkija sprach zu Schaphan, dem Schreiber: Ich habe das Buch des Gesetzes im Hause Jehovas gefunden. Und Hilkia gab das Buch dem Schaphan, und er laß es.
9 Und Schaphan, der Schreiber, kam zum König und brachte dem König Nachricht und sprach: Deine Knechte haben das Geld, das sich im Hause vorfand, ausgeschüttet und es in die Hand derer gegeben, welche das Werk betreiben, die am Hause Jehovas bestellt sind.
10 Und Schaphan, der Schreiber, berichtete dem König und sprach: Der Priester Hilkia hat mir ein Buch gegeben. Und Schaphan las es vor dem König.
11 Und es geschah, als der König die Worte des Buches des Gesetzes hörte, da zerriß er seine Kleider.
12 Und der König gebot Hilkija, dem Priester, und Achikam, dem Sohne Schaphans, und Akbor, dem Sohne Michajas, und Schaphan, dem Schreiber, und Asaja, dem Knechte des Königs, und sprach:
13 Gehet hin, befraget Jehova für mich und für das Volk und für ganz Juda wegen der Worte dieses gefundenen Buches. Denn groß ist der Grimm Jehovas, der wider uns entzündet ist, darum daß unsere Väter auf die Worte dieses Buches nicht gehört haben, um nach allem zu tun, was unsertwegen geschrieben ist.
14 Da gingen der Priester Hilkija und Achikam und Akbor und Schaphan und Asaja zu der Prophetin Hulda, dem Weibe Schallums, des Sohnes Tikwas, des Sohnes Harchas', des Hüters der Kleider; sie wohnte aber zu Jerusalem im zweiten Stadtteile; und sie redeten zu ihr.
15 Und sie sprach zu ihnen: So spricht Jehova, der Gott Israels: Saget dem Manne, der euch zu mir gesandt hat:
16 So spricht Jehova: Siehe, ich will Unglück bringen über diesen Ort und über seine Bewohner: alle Worte des Buches, welches der König von Juda gelesen hat.
17 Darum daß sie mich verlassen und anderen Göttern geräuchert haben, um mich zu reizen mit all dem Machwerk ihrer Hände, so wird mein Grimm sich entzünden wider diesen Ort und wird nicht erlöschen.
18 Zu dem König von Juda aber, der euch gesandt hat, um Jehova zu befragen, zu ihm sollt ihr also sprechen: So spricht Jehova, der Gott Israels: Die Worte anlangend, die du gehört hast,
19 weil dein Herz weich geworden ist, und du dich vor Jehova gedemütigt hast, als du hörtest, was ich über diesen Ort und über seine Bewohner geredet habe, daß sie zur Verwüstung und zum Fluche werden sollen, und du deine Kleider zerrissen und vor mir geweint hast, so habe ich es auch gehört, spricht Jehova.
20 Darum, siehe, werde ich dich zu deinen Vätern versammeln; und du wirst zu deinen Gräbern versammelt werden in Frieden, und deine Augen sollen all das Unglück nicht ansehen, das ich über diesen Ort bringen werde. Und sie brachten dem König Antwort.

2 Könige 22 Commentary

Chapter 22

Josiah's good reign, His care for repairing the temple, The book of the law found. (1-10) Josiah consults Huldah the prophetess. (11-20)

Verses 1-10 The different event of Josiah's early succession from that of Manasseh, must be ascribed to the distinguishing grace of God; yet probably the persons that trained him up were instruments in producing this difference. His character was most excellent. Had the people joined in the reformation as heartily as he persevered in it, blessed effects would have followed. But they were wicked, and had become fools in idolatry. We do not obtain full knowledge of the state of Judah from the historical records, unless we refer to the writings of the prophets who lived at the time. In repairing the temple, the book of the law was found, and brought to the king. It seems, this book of the law was lost and missing; carelessly mislaid and neglected, as some throw their Bibles into corners, or maliciously concealed by some of the idolaters. God's care of the Bible plainly shows his interest in it. Whether this was the only copy in being or not, the things contained in it were new, both to the king and to the high priest. No summaries, extracts, or collections out of the Bible, can convey and preserve the knowledge of God and his will, like the Bible itself. It was no marvel that the people were so corrupt, when the book of the law was so scarce; they that corrupted them, no doubt, used arts to get that book out of their hands. The abundance of Bibles we possess aggravates our national sins; for what greater contempt of God can we show, than to refuse to read his word when put into our hands, or, reading it, not to believe and obey it? By the holy law is the knowledge of sin, and by the blessed gospel is the knowledge of salvation. When the former is understood in its strictness and excellence, the sinner begins to inquire, What must I do to be saved? And the ministers of the gospel point out to him Jesus Christ, as the end of the law for righteousness to every one that believeth.

Verses 11-20 The book of the law is read before the king. Those best honour their Bibles, who study them; daily feed on that bread, and walk by that light. Convictions of sin and wrath should put us upon this inquiry, What shall we do to be saved? Also, what we may expect, and must provide for. Those who are truly apprehensive of the weight of God's wrath, cannot but be very anxious how they may be saved. Huldah let Josiah know what judgments God had in store for Judah and Jerusalem. The generality of the people were hardened, and their hearts unhumbled, but Josiah's heart was tender. This is tenderness of heart, and thus he humbled himself before the Lord. Those who most fear God's wrath, are least likely to feel it. Though Josiah was mortally wounded in battle, yet he died in peace with God, and went to glory. Whatever such persons suffer or witness, they are gathered to the grave in peace, and shall enter into the rest which remaineth for the people of God.

Chapter Summary

INTRODUCTION TO 2 KINGS 22

This chapter begins with the age and character of Josiah king of Judah, 2Ki 22:1-2, relates his orders for repairing the temple, 2Ki 22:3-7, his attention to the book of the law, which was found, and read to him, and the effect it had upon him, 2Ki 22:8-11, the command he gave to certain persons to inquire of the Lord about it, who applied to Huldah the prophetess, 2Ki 22:12-14, who returned an answer by them to the king, foretelling the destruction of Jerusalem, and giving the reason of it, and at the same time assuring the king it should not be in his days, 2Ki 22:15-20.

2 Könige 22 Commentaries

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