Proverbi 20

1 Il vino è schernitore, la bevanda alcoolica è turbolenta, e chiunque se ne lascia sopraffare non è savio.
2 Il terrore che incute il re è come il ruggito d’un leone; chi lo irrita pecca contro la propria vita.
3 E’ una gloria per l’uomo l’astenersi dalle contese, ma chiunque è insensato mostra i denti.
4 Il pigro non ara a causa del freddo; alla raccolta verrà a cercare, ma non ci sarà nulla.
5 I disegni nel cuor dell’uomo sono acque profonde, ma l’uomo intelligente saprà attingervi.
6 Molta gente vanta la propria bontà; ma un uomo fedele chi lo troverà?
7 I figliuoli del giusto, che cammina nella sua integrità, saranno beati dopo di lui.
8 Il re, assiso sul trono dove rende giustizia, dissipa col suo sguardo ogni male.
9 Chi può dire: "Ho nettato il mio cuore, sono puro dal mio peccato?"
10 Doppio peso e doppia misura sono ambedue in abominio all’Eterno.
11 Anche il fanciullo dà a conoscere con i suoi atti se la sua condotta sarà pura e retta.
12 L’orecchio che ascolta e l’occhio che vede, li ha fatti ambedue l’Eterno.
13 Non amare il sonno, che tu non abbia a impoverire; tieni aperti gli occhi, e avrai pane da saziarti.
14 "Cattivo! cattivo!" dice il compratore; ma, andandosene, si vanta dell’acquisto.
15 C’è dell’oro e abbondanza di perle, ma le labbra ricche di scienza son cosa più preziosa.
16 Prendigli il vestito, giacché ha fatta cauzione per altri; fatti dare dei pegni, poiché s’è reso garante di stranieri.
17 Il pane frodato è dolce all’uomo; ma, dopo, avrà la bocca piena di ghiaia.
18 I disegni son resi stabili dal consiglio; fa’ dunque la guerra con una savia direzione.
19 Chi va sparlando palesa i segreti; perciò non t’immischiare con chi apre troppo le labbra.
20 Chi maledice suo padre e sua madre, la sua lucerna si spegnerà nelle tenebre più fitte.
21 L’eredità acquistata troppo presto da principio, alla fine non sarà benedetta.
22 Non dire: "Renderò il male"; spera nell’Eterno, ed egli ti salverà.
23 Il peso doppio è in abominio all’Eterno, e la bilancia falsa non è cosa buona.
24 I passi dell’uomo li dirige l’Eterno; come può quindi l’uomo capir la propria via?
25 E’ pericoloso per l’uomo prender leggermente un impegno sacro, e non riflettere che dopo aver fatto un voto.
26 Il re savio passa gli empi al vaglio, dopo aver fatto passare la ruota su loro.
27 Lo spirito dell’uomo è una lucerna dell’Eterno che scruta tutti i recessi del cuore.
28 La bontà e la fedeltà custodiscono il re; e con la bontà egli rende stabile il suo trono.
29 La gloria dei giovani sta nella loro forza, e la bellezza dei vecchi, nella loro canizie.
30 Le battiture che piagano guariscono il male; e così le percosse che vanno al fondo delle viscere.

Proverbi 20 Commentary

Chapter 20

Verse 1 It seems hard to believe that men of the greatest abilities, as well as the ignorant, should render themselves fools and madmen, merely for the taste or excitement produced by strong liquors. Verse 2 . How formidable kings are to those who provoke them! how much more foolish then is it to provoke the King of kings! Verse 3 . To engage in quarrels is the greatest folly that can be. Yield, and even give up just demands, for peace' sake. Verse 4 . He who labours and endures hardship in his seed-time for eternity, will be properly diligent as to his earthly business. Verse 5 . Though many capable of giving wise counsel are silent, yet something may be drawn from them, which will reward those who obtain it. Verse 6 . It is hard to find those that have done, and will do more good than they speak, or care to hear spoken of. Verse 7 . A good man is not liable to uneasiness in contriving what he shall do, or in reflecting on what he has done, as those who walk in deceit. And his family fare better for his sake. Verse 8 . If great men are good men, they may do much good, and prevent very much evil. Verse 9 . Some can say, Through grace, we are cleaner than we have been; but it was the work of the Holy Spirit. Verse 10 . See the various deceits men use, of which the love of money is the root. The Lord will not bless what is thus gotten. Verse 11 . Parents should observe their children, that they may manage them accordingly. Verse 12 . All our powers and faculties are from God, and are to be employed for him. Verse 13 . Those that indulge themselves, may expect to want necessaries, which should have been gotten by honest labour. Verse 14 . Men use arts to get a good bargain, and to buy cheap; whereas a man ought to be ashamed of a fraud and a lie. Verse 15 . He that prefers true knowledge to riches, follows the ways of religion and happiness. If we really believed this truth, the word of God would be valued as it deserves, and the world would lose its tempting influence. Verse 16 . Those ruin themselves who entangle themselves in rash suretiship. Also those who are in league with abandoned women. Place no confidence in either. Verse 17 . Wealth gotten by fraud may be sweet, for the carnal mind takes pleasure in the success of wicked devices; but it will be bitter in the reflection. Verse 18 . Especially we need advice in spiritual warfare. The word and Spirit of God are the best counsellors in every point. Verse 19 . Those dearly buy their own praise, who put confidence in a man because he speaks fairly. Verse 20 . An undutiful child will become very miserable. Never let him expect any peace or comfort. Verse 21 . An estate suddenly raised, is often as suddenly ruined. Verse 22 . Wait on the Lord, attend his pleasure, and he will protect thee. Verse 23 . A bargain made by fraud will prove a losing bargain in the end. Verse 24 . How can we form plans, and conduct business, independently of the Lord? Verse 25 . The evasions men often use with their own consciences show how false and deceitful man is. Verse 26 . Justice should crush the wicked, and separate them from the virtuous. Verse 27 . The rational soul and conscience are as a lamp within us, which should be used in examining our dispositions and motives with the revealed will of God. Verse 28 . Mercy and truth are the glories of God's throne. Verse 29 . Both young and old have their advantages; and let neither despise or envy the other. Verse 30 . Severe rebukes sometimes do a great deal of good. But such is the corruption of nature, that men are loth to be rebuked for their sins. If God uses severe afflictions, to purify our hearts and fit us for his service, we have cause to be very thankful.

Proverbi 20 Commentaries

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