Cantar de los Cantares 4

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Cantar de los Cantares 4

JPSOA "construido para construir armas"

El VERBAL es un Qal PASIVO PARTICIPIO para "construir" (BDB 124 KB 139). Las notas al final de la página de JPSOA afirma que se refiere a lasjoyas de ella (véase collar, Miqueas 7:14; 1:10-11):

El SUSTANTIVO (BDB 1069) es más difícil.

"con hileras de piedras;miles de escudos

cuelgan de ella, todos escudos de los valientes" Esto se refiere a un hermoso collar alrededor de la doncella Zulemita (verso 9).

4:5 "Tus dos pechos, como dos crías mellizas de gacela" Esto puede referirse a pechos maduro de buena proporción (ejemplo ella es de la edad de reproducción).

4:6 "Hasta que sople la brisa del día" Esto se puede referirse al amanecer o al atardecer (véase 2:17).

★"me iré al monte de la mirra" ¡el hombre urge así mismo a actuar! llama ella a sí mismo en verso 8 y por medio de imperativometafórico. ¡No puede esperar! Esto es un eufemismo para intimidar. La montaña se refiere a los pechos perfumados de la mujer (véase1:13).

4:7 Uno pregunta si esto es una reacción retrasada a lo inesperado de su piel morena (véase 1:5-6) o si esto era una manera para que el hombreafirmara que gustaba todo acerca de la doncella (véase verso 9).

4:8 Esto se refiere a la novia siendo del norte de Israel. Puede ser una metáfora por el hecho que ella estaba lejos, separada o excluida de él(ejemplo en Jerusalén).

4:9 "hermana" en Cantar de los cantares la doncella se saluda con diferentes frases o términos de cariño:

Fíjense génesis 36:15 tiene varios de estos uno detrás de otro # 6 (BDB 27); #2 (946); #5 (BDB 401 I) y # 8 (BDB 1070) nunca es enumerada como una"princesa" que es sorprendente si estos son cantos Sirios de Boda (wasfs).

De la misma manera el hombre es saludado por la mujer:

1. "O tu quien amas mi alma" 1:7; 3:1-4

2. "mi amada", 1:16; 2:8, 9, 10,16, 17; 4:16; 5:2, 4, 5, 6, 10; 6:2, 3; 7:10, 13; 8:14

Fíjense que nunca se dirigen a el como "hermano" o "rey".

"has cautivado mi corazón con una sola mirada de tus ojos" El VERBO, NASB, "palpitar mas rápido"; NKJV, NRSV, NJB "cautivar"; "robar" (BDB 525, KB 515, Piel PERFECTO) es un VERBO raro de la mismaraíz como (corazón). Ocurre solamente tres veces en el antiguo testamento (dos aquí en Piel y Job 11:12 en Niphal ).

¡Solo viéndola fluye su adrenalina!

"con una sola hebra de tu collar" Fíjense que la pregunta interpretativa es ¿"es esto sinónimo o paralelismo"?

"ojos" pueden referirse a una clase de piedra en un collar (ejemplo Akkadiano). De ser así, es un paralelismo. El hombre había mencionado sucollar anteriormente (véase 1:10; 7:4).

4:10-15 Describe el cuerpo de la doncella en Job 11:12 ahora describe su olor y su sabor.

4:12 "Huerto cerrado" Esta es una metáfora linda para la castidad y la pureza moral de la doncella.

Esta es la primera frase de la primera línea. Muchos manuscritos hebreos, como también versiones antiguas.

Lo repite en la segunda línea que exige un pequeño cambio textual (ejemplo gan para gal).

4:13

NASB, NJB

LXX "renuevos"

NKJV, TEV "plantas"

NRSV "canal"

REB "mejías"

JPSOA "extremidad"

Este término (BDB 1019, KB 1517 II) parece desarrolla su significado del VERBO "enviar fuera" (KB 1511) y se desarrollo metafóricamente enretoño. La doncella esta enviando fragancias como plantas envían retoño y ramas.

"alheña" Esta es una flor de la cual perfume y un tinte de naranja es echo (BDB 449 III). Mujeres en el este cercano todavía usan esto para adornar lasuñas del dedo y uñas del pie; también es usado ´para otros propósitos cosméticos (véase 1:14).

4:14 "azafrán" Esta flor (BDB 501) es mencionado solamente aquí en el antiguo testamento. Es incierto a que planta antigua exactamente se refiere:

En Job 11:12 parece estar enlistado juntamente con otras especies importadas. Aparentemente en Cantar de los cantares la flor mencionada era usada paraperfumes no tinte.

"cálamo" esto se refiere a una caña olorosa del rio (BDB 889). También se usa en aceite santo para ungir (véase Job 11:12).

"canela" Esto proviene de la india y Sri Lanka y está hecho de la corteza de un árbol siempre verde (BDB 890). Era muy popular y muy costoso (Job 11:12; Proverbios 7:17)

4:16 Este verso tiene una serie de mandato de la doncella al hombre (REB tiene tanto verso 15 y verso 16 hablada por ella) en metáforas de la naturaleza:

Este verso es una extensión para el verso 8, "ven conmigo del Líbano". Ella le esta llamando que venga donde ella en el norte. ¡Susfragancias está expandiendo en los vientos del sur! Llamándose a si mismo un jardín es típico de la imaginería sexual del estecercano.

PREGUNTAS DE DISCUSIÓN

Este es un comentario de guía de estudio, lo que significa que usted es responsable de su propia interpretación bíblica. Cada uno denosotros debe caminar bajo la luz que tenemos. Usted, la Biblia y el Espíritu Santo son los más importantes en la interpretación, y no debeceder este derecho a un comentarista.

Estas preguntas para comentar son provistas para ayudarle a pensar sobre los principales asuntos de esta sección del libro. Permiten hacerlereflexionar, no son definitivas