Genesis 9

"Cam" Este nombre puede significar "caliente" (KB 325II). Podría haber reflejado un nombre antiguo de Egipto (ejemplo "manos calientes").

"Jafet" La etimología de este nombre puede ser "extendedor" o "alargado" (BDB 834, véase el juego de palabras hebreas en el verso 22).

"Canaán" Él (BDB 488) se menciona por dos posibles razones: (1) La borrachera de Noé y la maldición que resulta afectará a Canaán, o (2)los cananeos llegaron a ser el mayor problema teológico para Israel en años posteriores (ejemplo toda la vida de Moisés).

9:19 Este fue el propósito repetidamente declarado de Dios (ejemplo llenar la tierra). La torre de Babel fue un desvío directo de esto.

Es interesante que los estudios de ADN mitocondrial han llegado a la conclusión de que los humanos originales llegaron de África del norte, entanto que la filología moderna ha determinado que todos los idiomas humanos comenzaron en el norte de India. Observe lo geográficamente cerca queesto está del relato bíblico.

Aparentemente, todas las distintas razas de humanos son descendientes directos de estos tres hermanos. ¡La investigación moderna de ADN hademostrado que los humanos de todas las razas son genéticamente iguales!

9:20 "comenzó Noé a labrar la tierra" Algunas traducciones parecen leer demasiado en las palabras hebreas; Noé no fue el primer agricultor -¿qué de Caín (4:2) o Lamec(5:29)?

9:21 "se embriagó" La embriaguez (BDB 1016 I, KB 1500) se desaprueba una y otra vez en las Escrituras (véase Proverbios 23:29-35). Pero el vino no es el problema, sinoel mal uso que la humanidad hace de él (véase Deuteronomio 14:26; Salmos 104:15; Proverbios 31:6-7).

9:22 "vio la desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que estaban afuera"El pecado de Cam fue (1) su irreverencia por su padre o (2) alguna clase de acto sexual (véase Levítico 18:6, 7). Los hebreos estaban muyconscientes de la desnudez.

En un sentido teológico, esto muestra el continuo impulso de la caída hacia abajo. ¡Noé ebrio! ¡Cam disfrutando intensamente lainsensatez y desnudez de su padre! ¡Esta propensión hacia la irreverencia y abuso de sexualidad llega a ser tan evidente en los descendientes deCanaán! Las tendencias tuvieron que haber sido evidentes para Noé, que maldice a Canaán y no a Cam.

Como anotación al margen, este episodio no tiene nada, nada que ver con una depreciación bíblica de la raza negra. Los africanos seguramentedescendieron de Cam, ¡pero los cananeos no eran negros (ejemplo dibujos en las paredes de Egipto)!

9:24 "Noé… supo" Posiblemente lo supo porque preguntó, pero probablemente fue por la ropa que Sem y Jafet le habían puesto encima.

"hijo más joven" Cam siempre aparece como el segundo en la lista de los hijos de Noé. Esta palabra hebrea puede ser superlativo: "el más joven", o comparativo:"más joven que".

9:25 "y dijo" Recuerde el concepto hebreo del poder de la palabra hablada, Génesis 1, así como la importancia de la bendición paternal, Génesis 49.

"maldito sea Canaán" Este VERBO (BDB 76, KB 91) es un Qal PARTICIPIO PASADO. Los rabinos dicen que Canaán vio la desnudez Noé primero y se lo dijo a su padre,Cam, pero probablemente Noé vio este evidente carácter irrespetuoso en el hijo más joven de Cam, o Canaán, el hijo menor, es una manerade referirse a todos los descendientes de Cam. ¡Observe que esta no es una maldición de Dios sino de un Noé que ha abusado del alcohol!

Es obvio, por la historia posterior de Israel, que los cananeos son vistos como pueblo malo e idólatra que debe ser destruido totalmente. En sustierras es que todavía viven los gigantes. Su adoración de fertilidad es la que se prohíbe en el libro de Levítico.

"siervo de siervos" Este es un superlativo hebreo que significa: "siervo más bajo". ¡Esto se cumplió cuando Josué conquistó Palestina!

9:26-27 El "sea" de estos dos versículos es JUSSIVO, tres formas específicas y una contextualmente implicada.

9:26 "Jehová" "YHWH" parece ser el uso especial del nombre del pacto (véase la nota Gálatas 3:26-29) para reconocer a Sem como la línea mesiánica (véase Lucas3:36).

"Bendito por Jehová sea Sem" Sem significa "nombre" y puede ser un juego en el nombre especial de Dios, YHWH (BDB 1028II). La línea de Sem es la línea mesiánica.¡Esto están en oposición a 11:4!

9:27 "Y habite en las tiendas de Sem"Algunos ven esto (1) en sentido político, como el dominio de la cultura romana o europea o (2) en sentido espiritual, de la inclusión de losgentiles con las bendiciones de los judíos, que también eran parte del pacto abrahámico (véase 12:3; Efesios 2:11-3:13).

9:29 La muerte todavía reinaba (véase Capítulo 5).

PREGUNTAS DE DISCUSIÓN

Este es un comentario-guía de estudio, lo que significa que usted responsable de su propia interpretación de la Biblia. Todos tenemos quecaminar a la luz de lo que tenemos. Usted, la Biblia y el Espíritu Santo son prioridad en la interpretación. No debe cederle esto a uncomentarista.

Estas preguntas de discusión se proporcionan para ayudarle a pensar en los asuntos principales de esta sección del libro. Tienen laintención invitar a la reflexión, no son definitivas.

1. ¿Cómo afectó la caída al pacto de Dios con Noé?

2. ¿Es el castigo capital un precepto bíblico (véase verso 6)?

3. ¿Maldijo Noé a la raza negra?

4. ¿A qué se refiere el versículo 27?