Josue 21

DHH «sus propias ciudades y campos de pastoreo»

BJ «ciudades con sus pastos»

En Números 35:4 nos enteramos que a cada familia levita se le dio tierra que se extendía a mil codos (para «codo» véase el TemaEspecial en Josué 3:4), alrededor de las murallas de las ciudades levitas. Esto aparentemente tenía que usarse para cultivar o para mantener unoscuantos animales, para complementar su provisión de alimentos, que era se proveía con uno de los tres diezmos del pueblo.

No está claro cómo traducir «tierras de pasto» (BDB 177). Simplemente podría denotar tierra común o ejido (i.e., RVR60, RVA).El contexto parece denotar un uso especial para sacerdotes/levitas, posiblemente:

Véase la nota de James Barr en el NIDOTTE, vol. 3, p. 1140.

21:4 «la suerte cayó sobre las familias de los coatitas» La «suerte» no se entiende exactamente. Algunos creen que se refiere al Urim y Tumim (véase la nota Josué 3:4) en el pectoral del SumoSacerdote, en tanto que otros creen que se refiere a las piedras blancas o negras que se lanzaban como dados o que sacaban de una bolsa.

21:8 Este es un ejemplo del estilo repetitivo de la narrativa histórica hebrea.

21:10 «los hijos de Aarón»Esta es la familia especial de la tribu de Leví de la que surgirían el Sumo Sacerdote y los Sacerdotes (cf. Josué 3:4).

21:20 «los hijos de Coat»Este es un grupo que ascendía a 8,600 en Sinaí (cf. Números 3:28). Durante el traslado del tabernáculo, tenían movilizar el arca ysus muebles con los altares y las vasijas del tabernáculo. En Números 16 nos enteramos que algunos de este grupo, junto con parte de la tribu deRubén, se rebelaron en contra de Moisés y Aarón y fueron destruidos.

21:23 «la tribu de Dan» Esto se refiere a la asignación del sur de Dan en la parte costera del suroeste de Canaán. Es obvio al ver un mapa que Dan tuvo un tiempodifícil para poseer su tierra por los filisteos, por lo tanto, parte de la tribu se había trasladado al norte (cf. 19:47; Jueces 18).

TEXTO DE LA RVR60: 21:27-33

²⁷A los hijos de Gersón de las familias de los levitas, dieron de la media tribu de Manasés a Golán en Basán con sus ejidos comociudad de refugio para los homicidas, y además, Beestera con sus ejidos; dos ciudades. ²⁸De la tribu de Isacar, Cisón con susejidos, Daberat con sus ejidos, ²⁹Jarmut con sus ejidos y En-ganim con sus ejidos; cuatro ciudades. ³⁰De la tribu de Aser, Misealcon sus ejidos, Abdón con sus ejidos, ³¹ Helcat con sus ejidos y Rehob con sus ejidos; cuatro ciudades. ³²Y de la tribu deNeftalí, Cedes en Galilea con sus ejidos como ciudad de refugio para los homicidas, y además, Hamot-dor con sus ejidos y Cartán con susejidos; tres ciudades. ³³Todas las ciudades de los gersonitas por sus familias fueron trece ciudades con sus ejidos.

21:27 «Gersón» Ascendían a 7,500 en Sinaí (cf. Números 3:34). Cuando el tabernáculo fue trasladado, estuvieron a cargo de la cubierta, de las cortinasy de las tablas (cf. Números 25-27).

21:34 «Merari» Ascendían a 6,200 en Sinaí (cf. Números 3:34). Cuando el tabernáculo fue trasladado estuvieron a cargo de las tablas, las barras, lospilares, los encajes y las clavijas (cf. Números 3:27).

21:43-45 Este es otro párrafo de resumen acerca de la conquista de Canaán. En un sentido, los capítulos siguientes (22-24) son un apéndice.

21:43 «que había jurado a sus padres» Esto, de nuevo, es una alusión al pacto abrahámico de Génesis 12, que posteriormente se le reafirmó a Isaac, a Jacob y al pueblo deIsrael a través de Moisés.

21:44 No solo dio YHWH tierra a los Patriarcas y sus descendientes (cf. v. 43; Génesis 12:7; 15:18-19; 17:7-8; 26:1-5; 28:10-15; 35:12), sino quetambién les dio victorias militares para conquistarla (p. ej., Deuteronomio 7:24; 11:25; Josué 1:5; 10;8; 23:9; Jueces 3:28; 11:21). La conquistafue un hecho de YHWH, que usó medios naturales, sobrenaturales y militares.

21:45 «No faltó palabra de todas las buenas promesas que Jehová había hecho a la casa de Israel; todo se cumplió»Esta es nuestra gran esperanza: cuando Dios habla, podemos depender de su palabra (cf. 23:14; 1 Jueces 3:28; y observe Isaías 55:11). ¡Pero ladesobediencia al pacto puede negar las bendiciones de las promesas de Dios! Hay un vínculo inseparable entre un Dios fiel y un pueblo fiel. El pactotiene privilegios y responsabilidades. La incapacidad de llevar a cabo el pacto requerirá de un «nuevo pacto» (cf. Jeremías 31:31-34;Ezequiel 36:22-38; Gálatas 3; y el libro de Hebreos).

PREGUNTAS DE DISCUSIÓN

Este es un comentario-guía de estudio, lo que significa que usted responsable de su propia interpretación de la Biblia. Todos tenemos quecaminar a la luz de lo que tenemos. Usted, la Biblia y el Espíritu Santo son prioridad en la interpretación. No debe cederle esto a uncomentarista.

Estas preguntas de discusión se proporcionan para ayudarle a pensar en los asuntos principales de esta sección del libro. Tienen laintención invitar a la reflexión, no son definitivas.