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1 Crónicas 9

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1 Entonces todo Israel quedĂł anotado en los registros genealĂłgicos en
El retorno de los desterrados
El pueblo de Judá fue desterrado a Babilonia porque fue infiel al Señor
.
2 Los primeros desterrados en regresar a las propiedades en sus antiguas ciudades fueron los sacerdotes, los levitas, los sirvientes del templo y otros israelitas.
3 Algunas personas de las tribus de Judá, Benjamín, Efraín y Manasés volvieron y se establecieron en Jerusalén.
4 Una familia que regresó fue la de Utai, hijo de Amiud, hijo de Omri, hijo de Imri, hijo de Bani, un descendiente de Fares, hijo de Judá.
5 Otros que volvieron pertenecĂ­an al clan de los silonitas, entre ellos AsaĂ­as (el mayor) y sus hijos.
6 Del clan de los zeraĂ­tas, regresĂł Jeuel junto con sus parientes.
En total regresaron seiscientas noventa familias de la tribu de Judá.
7 De la tribu de BenjamĂ­n volvieron SalĂş, hijo de Mesulam, hijo de HodavĂ­as, hijo de AsenĂşa;
8 IbneĂ­as, hijo de Jeroham; Ela, hijo de Uzi, hijo de Micri y Mesulam, hijo de SefatĂ­as, hijo de Reuel, hijo de IbnĂ­as.
9 Todos estos hombres fueron jefes de clanes y aparecĂ­an en los registros genealĂłgicos. En total regresaron novecientas cincuenta y seis familias de la tribu de BenjamĂ­n.
10 Los sacerdotes que regresaron
Entre los sacerdotes que regresaron se encontraban JedaĂ­as, Joiarib, JaquĂ­n,
11 AzarĂ­as, hijo de HilcĂ­as, hijo de Mesulam, hijo de Sadoc, hijo de Meraiot, hijo de Ahitob. AzarĂ­as fue el funcionario principal de la casa de Dios.
12 Otros sacerdotes que regresaron fueron AdaĂ­a, hijo de Jeroham, hijo de Pasur, hijo de MalquĂ­as, y Masai, hijo de Adiel, hijo de Jazera, hijo de Mesulam, hijo de Mesilemit, hijo de Imer.
13 En total regresaron mil setecientos sesenta sacerdotes. Eran jefes de clanes y hombres muy capaces. Eran los sacerdotes responsables de oficiar en la casa de Dios.
14 Los levitas que regresaron
Los levitas que regresaron fueron SemaĂ­as, hijo de Hasub, hijo de Azricam, hijo de HasabĂ­as, un descendiente de Merari;
15 Bacbacar; Heres; Galal; MatanĂ­as, hijo de MicaĂ­a, hijo de Zicri, hijo de Asaf;
16 ObadĂ­as, hijo de SemaĂ­as, hijo de Galal, hijo de JedutĂşn y BerequĂ­as, hijo de Asa, hijo de Elcana, quien viviĂł en la regiĂłn de Netofa.
17 Los porteros que regresaron fueron Salum, Acub, Talmón, Ahimán y sus parientes. Salum fue el portero principal.
18 Anteriormente eran responsables de la puerta del Rey, al oriente. Estos hombres servĂ­an como porteros para los campamentos de los levitas.
19 Salum era hijo de Koré, un descendiente de Abiasaf,
del clan de Coré. Él y sus parientes, los coreítas, eran responsables de cuidar la entrada al santuario, así como sus antepasados habían cuidado el tabernáculo en el campamento del Señor
.
20 Antiguamente Finees, hijo de Eleazar, había estado a cargo de los porteros, y el Señor
había estado con él.
21 Posteriormente Zacarías, hijo de Meselemías, fue el responsable de cuidar la entrada del tabernáculo.
22 En total hubo doscientos doce porteros en esos dĂ­as, y fueron registrados segĂşn las genealogĂ­as en sus aldeas. Como sus antepasados eran hombres de confianza, David y Samuel el vidente los asignaron a sus puestos.
23 Estos porteros y sus descendientes, por sus divisiones, eran responsables de cuidar la entrada de la casa del Señor
cuando esa casa era una carpa.
24 Los porteros estaban colocados en los cuatro puntos cardinales: al oriente, al occidente, al norte y al sur.
25 Sus parientes en las aldeas venĂ­an con regularidad para ayudarles con las responsabilidades durante ciclos de siete dĂ­as.
26 Los cuatro porteros principales, todos levitas, eran funcionarios de confianza, porque eran responsables de las habitaciones y de los tesoros de la casa de Dios.
27 Pasaban la noche alrededor de la casa de Dios, ya que era su deber cuidarla y abrir las puertas cada mañana.
28 Algunos de los porteros tenían a su cargo el cuidado de los diversos objetos empleados en el culto. Con el fin de impedir pérdidas, llevaban la cuenta cuando los sacaban y cuando los guardaban.
29 Otros eran responsables del mobiliario, de los objetos en el santuario y de los suministros, como la harina selecta, el vino, el aceite de oliva, el incienso y las especias;
30 pero eran los sacerdotes los que combinaban las especias.
31 A Matatías, levita e hijo mayor de Salum el coreíta, se le confió la preparación del pan utilizado para las ofrendas,
32 y algunos de los miembros del clan de Coat tenĂ­an a su cargo la preparaciĂłn del pan que se debĂ­a poner en la mesa cada dĂ­a de descanso.
33 Los mĂşsicos, todos levitas prominentes, vivĂ­an en el templo. Estaban exentos de otras responsabilidades ya que estaban de servicio a todas horas.
34 Todos estos hombres vivían en Jerusalén; eran cabezas de familias levitas y aparecían como líderes prominentes en los registros genealógicos.
35 El árbol genealógico de la familia de Saúl
Jeiel (el padre de
GabaĂłn) vivĂ­a en la ciudad de GabaĂłn. El nombre de su esposa era Maaca,
36 y su hijo mayor se llamaba Abdón. Los demás hijos de Jehiel fueron: Zur, Cis, Baal, Ner, Nadab,
37 Gedor, AhĂ­o, ZacarĂ­as y Miclot.
38 Miclot fue el padre de Simeam. Todas estas familias vivían unas cerca de otras en Jerusalén.
39 Ner fue el padre de Cis.
Cis fue el padre de SaĂşl.
Saúl fue padre de Jonatán, Malquisúa, Abinadab y Es-baal.
40 Jonatán fue el padre de Merib-baal.
Merib-baal fue el padre de MicaĂ­a.
41 Los hijos de MicaĂ­a fueron: PitĂłn, Melec, Tarea y Acaz.
42 Acaz fue el padre de Jada.
Jada fue el padre de Alemet, Azmavet y Zimri.
Zimri fue el padre de Mosa.
43 Mosa fue el padre de Bina.
RefaĂ­as fue el hijo de Bina.
Elasa fue el hijo de RefaĂ­as.
Azel fue el hijo de Elasa.
44 Azel tuvo seis hijos, cuyos nombres fueron Azricam, Bocru, Ismael, Searías, Obadías y Hanán. Estos fueron los hijos de Azel.

1 Crónicas 9 Commentary

Chapter 9

Genealogies.

- This chapter expresses that one end of recording all these genealogies was, to direct the Jews, when they returned out of captivity, with whom to unite, and where to reside. Here is an account of the good state into which the affairs of religion were put, on the return from Babylon. Every one knew his charge. Work is likely to be done well when every one knows the duty of his place, and makes a business of it. God is the God of order. Thus was the temple a figure of the heavenly one, where they rest not day nor night from praising God, ( Revelation 4:8 ) . Blessed be His name, believers there shall, not in turn, but all together, without interruption, praise him night and day: may the Lord make each of us fit for the inheritance of the saints in light.

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Chapter Summary

INTRODUCTION TO 1 CHRONICLES 9

The genealogies of the several tribes being given, according as they were written in the books of the kings of Israel, 1Ch 9:1, an account follows of those who first settled in Jerusalem after their return from the Babylonish captivity; of the Israelites, 1Ch 9:2-9, of the priests, 1Ch 9:10-13 of the Levites, and of the charge and offices of several of the priests and Levites, 1Ch 9:14-34, and the chapter is concluded with a repetition of the genealogy of the ancestors and posterity of Saul king of Israel, 1Ch 9:35-44.

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