Salmos 109

Para o mestre de música. Salmo davídico.

1 Ó Deus, a quem louvo,não fiques indiferente,

2 pois homens ímpios e falsosdizem calúnias contra mim,e falam mentiras a meu respeito.

3 Eles me cercaram com palavras carregadas de ódio;atacaram-me sem motivo.

4 Em troca da minha amizade eles me acusam,mas eu permaneço em oração.

5 Retribuem-me o bem com o mal,e a minha amizade com ódio.

6 Designe-se^[a] um ímpio^[b] para ser seu oponente;à sua direita esteja um acusador.^[c]

7 Seja declarado culpado no julgamento,e que até a sua oração seja considerada pecado.

8 Seja a sua vida curta,e outro ocupe o seu lugar.

9 Fiquem órfãos os seus filhose viúva a sua esposa.

10 Vivam os seus filhos vagando como mendigos,e saiam rebuscando o pão longe de^[d] suas casas em ruínas.

11 Que um credor se aposse de todos os seus bens,e estranhos saqueiem o fruto do seu trabalho.

12 Que ninguém o trate com bondadenem tenha misericórdia dos seus filhos órfãos.

13 Sejam exterminados os seus descendentese desapareçam os seus nomes na geração seguinte.

14 Que o SENHOR se lembre da iniquidade dos seus antepassados,e não se apague o pecado de sua mãe.

15 Estejam os seus pecados sempre perante o SENHOR,e na terra ninguém jamais se lembre da sua família.

16 Pois ele jamais pensou em praticar um ato de bondade,mas perseguiu até à morte o pobre,o necessitado e o de coração partido.

17 Ele gostava de amaldiçoar:venha sobre ele a maldição!Não tinha prazer em abençoar:afaste-se dele a bênção!

18 Ele vestia a maldição como uma roupa:entre ela em seu corpo como águae em seus ossos como óleo.

19 Envolva-o como um mantoe aperte-o sempre como um cinto.

20 Assim retribua o SENHOR aos meus acusadores,aos que me caluniam.

21 Mas tu, Soberano SENHOR,intervém em meu favor, por causa do teu nome.Livra-me, pois é sublime o teu amor leal!

22 Sou pobre e necessitadoe, no íntimo, o meu coração está abatido.

23 Vou definhando como a sombra vespertina;para longe sou lançado, como um gafanhoto.

24 De tanto jejuar os meus joelhos fraquejame o meu corpo definha de magreza.

25 Sou objeto de zombaria para os meus acusadores;logo que me veem, meneiam a cabeça.

26 Socorro, SENHOR, meu Deus!Salva-me pelo teu amor leal!

27 Que eles reconheçam que foi a tua mão,que foste tu, SENHOR, que o fizeste.

28 Eles podem amaldiçoar, tu, porém, me abençoas.Quando atacarem, serão humilhados,mas o teu servo se alegrará.

29 Sejam os meus acusadores vestidos de desonra;que a vergonha os cubra como um manto.

30 Em alta voz, darei muitas graças ao SENHOR;no meio da assembleia eu o louvarei,

31 pois ele se põe ao lado do pobrepara salvá-lo daqueles que o condenam.

Salmos 109 Commentary

Chapter 109

David complains of his enemies. (1-5) He prophesies their destruction. (6-20) Prayers and praises. (21-31)

1-5. It is the unspeakable comfort of all believers, that whoever is against them, God is for them; and to him they may apply as to one pleased to concern himself for them. David's enemies laughed at him for his devotion, but they could not laugh him out of it.

Verses 6-20 The Lord Jesus may speak here as a Judge, denouncing sentence on some of his enemies, to warn others. When men reject the salvation of Christ, even their prayers are numbered among their sins. See what hurries some to shameful deaths, and brings the families and estates of others to ruin; makes them and theirs despicable and hateful, and brings poverty, shame, and misery upon their posterity: it is sin, that mischievous, destructive thing. And what will be the effect of the sentence, "Go, ye cursed," upon the bodies and souls of the wicked! How it will affect the senses of the body, and the powers of the soul, with pain, anguish, horror, and despair! Think on these things, sinners, tremble and repent.

Verses 21-31 The psalmist takes God's comforts to himself, but in a very humble manner. He was troubled in mind. His body was wasted, and almost worn away. But it is better to have leanness in the body, while the soul prospers and is in health, than to have leanness in the soul, while the body is feasted. He was ridiculed and reproached by his enemies. But if God bless us, we need not care who curses us; for how can they curse whom God has not cursed; nay, whom he has blessed? He pleads God's glory, and the honour of his name. Save me, not according to my merit, for I pretend to none, but according to thy-mercy. He concludes with the joy of faith, in assurance that his present conflicts would end in triumphs. Let all that suffer according to the will of God, commit the keeping of their souls to him. Jesus, unjustly put to death, and now risen again, is an Advocate and Intercessor for his people, ever ready to appear on their behalf against a corrupt world, and the great accuser.

Footnotes

• [a]. Ou "Eles dizem: “Designa"
• [b]. Ou "o maligno"
• [c]. Ou "Satanás"
• [d]. A Septuaginta diz "e sejam expulsos de."

Chapter Summary

To the chief Musician, A Psalm of David. This psalm was written by David, under the inspiration of the Holy Spirit, concerning Judas the betrayer of Christ, as is certain from Acts 1:16 hence it is used to be called by the ancients the Iscariotic psalm. Whether the occasion of it was the rebellion of Absalom, as some, or the persecution of Saul, as Kimchi; and whoever David might have in view particularly, whether Ahithophel, or Doeg the Edomite, as is most likely; yet it is evident that the Holy Ghost foresaw the sin of Judas, and prophesies of that, and of the ruin and misery that should come upon him; for the imprecations in this psalm are no other than predictions of future events, and so are not to be drawn into an example by men; nor do they breathe out anything contrary to the spirit of Christianity, but are proofs of it, since what is here predicted has been exactly accomplished. The title in the Syriac version is, "a psalm of David when they created Absalom king without his knowledge, and for this cause he was slain; but to us it expounds the sufferings of the Christ of God;" and indeed he is the person that is all along speaking in this psalm.