Isaías 29

Ai da Cidade de Davi!

1 Ai de Ariel! Ariel, a cidade ondeacampou Davi.Acrescentem um ano a outroe deixem seguir o seu ciclo de festas.

2 Mas eu sitiarei Ariel,que vai chorar e lamentar-se,e para mim será como uma fornalha de altar.^[a]

3 Acamparei ao seu redor;eu a cercarei de torrese instalarei contra você minhas obras de cerco.

4 Lançada ao chão, de lá você falará;do pó virão em murmúrio as suas palavras.Fantasmagórica, subirá sua voz da terra;um sussurro vindo do pó será sua voz.

5 Mas os seus muitos inimigos se tornarão como o pó fino;as hordas cruéis, como palha levada pelo vento.Repentinamente, num instante,

6 o SENHOR dos Exércitos virácom trovões e terremoto e estrondoso ruído,com tempestade e furacão e chamas de um fogo devorador.

7 Então as hordas de todas as nações que lutam contra Ariel,que investem contra ele e contra a sua fortaleza e a sitiam,serão como acontece num sonho,numa visão noturna,

8 como quando um homem faminto sonha que está comendo,mas acorda e sua fome continua;como quando um homem sedento sonha que está bebendo,mas acorda enfraquecido, sem ter saciado a sede.Assim será com as hordas de todas as naçõesque lutam contra o monte Sião.

9 Pasmem e fiquem atônitos!Ceguem-se a si mesmos e continuem cegos!Estão bêbados, porém, não de vinho,cambaleiam, mas não pela bebida fermentada.

10 O SENHOR trouxe sobre vocês um sono profundo:fechou os olhos de vocês, que são os profetas;cobriu a cabeça de vocês, que são os videntes.

11 Para vocês toda esta visão não passa de palavras seladas num livro.^[b] E, se vocês derem o livro a alguém que saiba ler e lhe disserem: “Leia, por favor”, ele responderá: “Não posso; está lacrado”.

12 Ou, se vocês derem o livro a alguém que não saiba ler e lhe disserem: “Leia, por favor”, ele responderá: “Não sei ler”.

13 O Senhor diz:“Esse povo se aproxima de mim com a bocae me honra com os lábios,mas o seu coração está longe de mim.A adoração que me prestamé feita só de regras ensinadas por homens.^[c]

14 Por isso uma vez mais deixarei atônito esse povocom maravilha e mais maravilha;a sabedoria dos sábios perecerá,a inteligência dos inteligentes se desvanecerá”.

15 Ai daqueles que descem às profundezaspara esconder seus planos do SENHOR,que agem nas trevas e pensam:“Quem é que nos vê? Quem ficará sabendo?”

16 Vocês viram as coisas pelo avesso!Como se fosse possível imaginar que o oleiro é igual ao barro!Acaso o objeto formado pode dizer àquele que o formou:“Ele não me fez”?E o vaso poderá dizer do oleiro:“Ele nada sabe”?

17 Acaso o Líbano não será logo transformado em campo fértil,e não se pensará que o campo fértil é uma floresta?

18 Naquele dia, os surdos ouvirão as palavras do livro,e, não mais em trevas e escuridão,os olhos dos cegos tornarão a ver.

19 Mais uma vez os humildes se alegrarão no SENHOR,e os necessitados exultarão no Santo de Israel.

20 Será o fim do cruel,o zombador desapareceráe todos os de olhos inclinados para o mal serão eliminados,

21 os quais com uma palavra tornam réu o inocente,no tribunal trapaceiam contra o defensore com testemunho falso impedem que se faça justiça ao inocente.

22 Por isso, o SENHOR, que redimiu Abraão, diz à descendência de Jacó:“Jacó não será mais humilhado;e o seu rosto não tornará a empalidecer.

23 Quando ele vir em seu meio,os seus filhos,a obra de minhas mãos,proclamará o meu santo nome;reconhecerá a santidade do Santo de Jacó,

24 e, no temor do Deus de Israel, permanecerá.Os desorientados de espírito obterão entendimento;e os queixosos aceitarão instrução”.

Isaías 29 Commentary

Chapter 29

Judgements on Jerusalem and on its enemies. (1-8) The senselessness and hypocrisy of the Jews. (9-16) The conversion of the Gentiles, and future blessings for the Jews. (17-24)

Verses 1-8 Ariel may signify the altar of burnt-offerings. Let Jerusalem know that outward religious services will not make men free from judgements. Hypocrites never can please God, nor make their peace with him. God had often and long, by a host of angels, encamped round about Jerusalem for protection and deliverance; but now he fought against it. Proud looks and proud language shall be brought down by humbling providences. The destruction of Jerusalem's enemies is foretold. The army of Sennacherib went as a dream; and thus the multitudes, that through successive ages fight against God's altar and worship, shall fall. Speedily will sinners awake from their soothing dreams in the pains of hell.

Verses 9-16 The security of sinners in sinful ways, is cause for lamentation and wonder. The learned men, through prejudice, said that the Divine prophecies were obscure; and the poor urged their want of learning. The Bible is a sealed book to every man, learned or unlearned, till he begins to study it with a simple heart and a teachable spirit, that he may thence learn the truth and the will of God. To worship God, is to approach him. And if the heart be full of his love and fear, out of the abundance of it the mouth will speak; but there are many whose religion is lip-labour only. When they pretend to be speaking to God, they are thinking of a thousand foolish things. They worship the God of Israel according to their own devices. Numbers are only formal in worship. And their religion is only to comply with custom, and to serve their own interest. But the wanderings of mind, and defects in devotion, which are the believer's burden, are very different from the withdrawing of the heart from God, so severely blamed. And those who make religion no more than a pretence, to serve a turn, deceive themselves. And as those that quarrel with God, so those that think to conceal themselves from him, in effect charge him with folly. But all their perverse conduct shall be entirely done away.

Verses 17-24 The wonderful change here foretold, may refer to the affairs of Judah, though it looks further. When a great harvest of souls was gathered to Christ from among the Gentiles, then the wilderness was turned into a fruitful field; and the Jewish church, that had long been a fruitful field, became as a deserted forest. Those who, when in trouble, can truly rejoice in God, shall soon have cause greatly to rejoice in him. The grace of meekness contributes to the increase of our holy joy. The enemies who were powerful shall become mean and weak. To complete the repose of God's people, the scorners at home shall be cut off by judgements. All are apt to speak unadvisedly, and to mistake what they hear, but it is very unfair to make a man an offender for a word. They did all they could to bring those into trouble who told them of their faults. But He that redeemed Abraham out of his snares and troubles, will redeem those who are, by faith, his true seed, out of theirs. It will be the greatest comfort to godly parents to see their children renewed creatures, the work of God's grace. May those who now err in spirit, and murmur against the truth, come to understanding, and learn true doctrine. The Spirit of truth shall set right their mistakes, and lead them into all truth. This should encourage us to pray for those that have erred, and are deceived. All who murmured at the truths of God, as hard sayings, shall learn and be aware what God designed in all. See the change religion produces in the hearts of men, and the peace and pleasure of a humble and devout spirit.

Footnotes

• [a]. A palavra que designa fornalha de altar assemelha-se à palavra Ariel no hebraico.
• [b]. Hebraico: "rolo; " também nos versículos 12 e 18.
• [c]. A Septuaginta diz "Em vão me adoram; seus ensinamentos não passam de regras ensinadas por homens."

Chapter Summary

INTRODUCTION TO ISAIAH 29

This chapter contains a prophecy concerning the destruction of the temple and city of Jerusalem by the Romans; the character and condition of the people of the Jews, previous to it; the calling of the Gentiles, by the preaching of the Gospel; the ruin of antichrist, and the conversion of the Jews, in the latter day. The siege and destruction of Jerusalem are described in Isa 29:1-6 the disappointment of their enemies, notwithstanding their taking and destroying it, Isa 29:7,8 the stupidity, judicial blindness, and hardness of the Jews, which brought on their ruin, are predicted, Isa 29:9,10 the ignorance of their learned, as well as of their unlearned men, with respect to the Scripture, and the prophecies of it, Isa 29:11,12 their hypocrisy and formality in worship, Isa 29:13 a blast upon all their wisdom and prudence, who thought to be wiser than the Lord, and too many for him, whose folly and atheism are exposed, Isa 29:14-16, and a great change both in Judea and the Gentile world, by the removal of the Gospel from the one to the other, Isa 29:17 the effects of which are, deaf sinners hear the word, dark minds are enlightened, and joy increased among the meek and poor, Isa 29:18,19 the fall of the Jews, or else of antichrist, is foretold, Isa 29:20,21 and the chapter is closed with a promise and prophecy of the conversion of the seed of Abraham and Jacob, Isa 29:22-24.