Deuteronomio 7

7:8 "por cuanto Jehová os amó" Muchas veces el AT hace énfasis en que Dios cumplirá sus promesas a sus antepasados, Abraham, Isaac y Jacob (véase Génesis 12, 15, 18,26, 28). ¡Pero aquí Dios muestra que lo hizo porque también ama a esta generación!

"os ha sacado" El verbo (BDB 422, KB 425, Hiphil perfecto) es muy común y se usa en muchos sentidos (ejemplos de Deuteronomio):

Solo el contexto puede determinar el significado apropiado. ¡Esto es cierto con todas las palabras!

"rescatado" Este verbo (BDB 804, KB 911, Qal imperfecto) significa "comprar por precio". Se usaba para comprar o adquirir (1) alprimogénito (véase Deuteronomio 21:11; Números 18:15-17) y a los levitas (Números 3:44-51) o (2) a un esclavo (véase 15:15; 24:18,ejemplo, Israel).

TOPICO ESPECIAL: RESCATAR/REDIMIR

7:9 "Saber" Véase la nota completa Efesios 1:14.

Observe lo que los israelitas tenían que "saber" (BDB 393, KB 390, Qal perfecto) acerca de Dios:

En vista de esto, ellos tenían que:

¡Observe el equilibrio entre la fidelidad de Dios y la fidelidad de Israel! La bendición de una relación personal amorosa y obediente conYHWH fluía hasta la milésima generación. Mil es una metáfora de gran abundancia, no siempre es literal (véase Salmos 90:4;Apocalipsis 20:2, 3, 4, 7). Véase la nota Apocalipsis 20:2.

7:10-11 Observe la respuesta de YHWH al que "le aborrece" - BDB 971, KB 1338, Qal participio activo, véase 5:9; Apocalipsis 20:2; Números 10:35; 2Números 10:35; Salmos 68:1; 81:15; 83:2; 139:21:

7:11 "los mandamientos, estatutos y decretos"Véase el Tópico Especial Jeremías 51:24.

NASB (ACTUALIZADO) TEXTO: 7:12-16

12 Y sucederá que porque escuchas estos juicios y los guardas y los pones por obra, el SEÑOR tu Dios guardará su pacto contigo y sumisericordia que juró a tus padres. 13 Y te amará, te bendecirá y te multiplicará; también bendecirá el fruto de tuvientre y el fruto de tu tierra, tu cereal, tu mosto, tu aceite, el aumento de tu ganado y las crías de tu rebaño en la tierra que Eljuró a tus padres que te daría. 14 Bendito serás más que todos los pueblos; no habrá varón ni hembra estéril en ti,ni en tu ganado. 15 Y el SEÑOR apartará de ti toda enfermedad; y no pondrá sobre ti ninguna de las enfermedades malignas de Egipto quehas conocido, sino que las pondrá sobre los que te odian. 16 Y destruirás a todos los pueblos que el SEÑOR tu Dios te entregue; tu ojono tendrá piedad de ellos; tampoco servirás a sus dioses, porque esto sería un tropiezo para ti.

7:12 Observe la relación recíproca (ejemplo, responsabilidades mutuas de pacto). Observe que "el pacto" y "la misericordia" son paralelos.

7:13-15 Observe las bendiciones de pacto de YHWH.

Estas bendiciones abundantes (véase Génesis 11:30) también están claramente expuestas en Deuteronomio 28, pero están rodeadas delas consecuencias de la desobediencia (véase Deuteronomio 27 y 28:15-58). La naturaleza condicional del pacto de Moisés es clara. El resto de lahistoria de Israel puede entenderse a la luz de Deuteronomio 27-29. Las promesas y bendiciones de Dios están disponibles para un Israel fiel, queconfía y es obediente. Israel nunca fue capaz de mantener este nivel de desempeño, por lo tanto, la necesidad de un nuevo pacto (Génesis 11:30; Ezequiel 36:22-38; Gálatas 3), que se basa en las acciones de YHWH.

Todos los seguidores de Jesús, amantes del AT, oran y esperan un avivamiento del fin de los tiempos (véase Romanos 9-11). Pero hay que declararclaramente, sin Jesús no hay esperanza de pacto (véase Juan 14:6; 1:12; 3:16; 20:31)

7:16 "tropiezo"Tenían que evitar a los dioses cananeos completamente para que no llegaran a ser un tropiezo (BDB 430, véase Juan 14:6; Números33:55; Josué 23:13; Jueces 2:3; 8:27; Salmos 106:36), ¡que literalmente es "una trampa de animal con carnada"!

NASB (ACTUALIZADO) TEXTO: 7:17-26

17 Si dijeras en tu corazón: "Estas naciones son más poderosas que yo, ¿cómo podré desposeerlas?", 18 no tengas temor deellas; recuerda bien lo que el SEÑOR tu Dios hizo a Faraón y a todo Egipto: 19 las grandes pruebas que tus ojos vieron, las señales ymaravillas, y la mano poderosa y el brazo extendido con el cual el SEÑOR tu Dios te sacó. Así el SEÑOR tu Dios hará con todoslos pueblos a los cuales temes. 20 Además, el SEÑOR tu Dios enviará la avispa contra ellos, hasta que perezcan los que queden y seescondan de ti. 21 No te espantes de ellos, porque el SEÑOR tu Dios está en medio de ti, Dios grande y temible. 22 Y el SEÑOR tu Diosechará estas naciones de delante de ti poco a poco; no podrás acabar con ellas rápidamente, no sea que las bestias del campo lleguen aser demasiado numerosas para ti. 23 Pero el SEÑOR tu Dios las entregará delante de ti, y producirá entre ellas gran confusión hastaque perezcan. 24 Y entregará en tus manos a sus reyes de modo que harás perecer sus nombres de debajo del cielo; ningún hombrepodrá hacerte frente hasta que tú los hayas destruido. 25 Las esculturas de sus dioses quemarás a fuego; no codiciarás la plata oel oro que las recubren, ni lo tomarás para ti, no sea que por ello caigas en un lazo, porque es abominación al SEÑOR tu Dios. 26 Y notraerás cosa abominable a tu casa, pues serás anatema como ella; ciertamente la aborrecerás y la abominarás, pues es anatema.

7:17 "Si dijeres en tu corazón" Este es un modismo hebreo por "si estás pensando o dudando" (véase verso 21, 9:23; Salmos 95:8). Todo el propósito de este párrafo esestimular a Israel:

7:18 "acuérdate" Este verbo (BDB 269, KB 269, Qal infinitivo absoluto y Qal imperfecto) se usa frecuentemente para hacer énfasis (véase 5:15;7:2[dos veces]; 8:18; 9:7, 27; 15:15; 16:3, 12; 24:9, 18, 22; 25:17; 32:7). Los creyentes deben dar una mirada al pasado para ver la mano presente de Dios.Como lo hizo en el pasado, así lo hará ("a los que le aman y guardan sus mandamientos"). ¡YHWH ha actuado y actuará en la historia afavor de su pueblo!

7:19 Observe las palabras para describir los hechos redentores de YHWH en Egipto:

Acabo de mostrar los paralelos en Deuteronomio. También aparecen en Éxodo. ¡Los hechos redentores de YHWH son la gran esperanza de Israel!Son el cumplimiento de la promesa a Abraham (véase Génesis 15:12-21). Son la inauguración del pacto nacional.

7:20 "enviará Jehová tu Dios avispas" hay dos significados posibles para "avispas" (BDB 864): es ya sea (1) figurado (véase Deuteronomio 1:44, que describía un ejército como unenjambre de avispas) o (2) literal (véase Deuteronomio 1:44; Josué 24:12, donde Dios envió avispas para derrotar a los ejércitosextranjeros. ¡Dios le muestra a su pueblo que está luchando por ellos!

7:21 "No desmayes delante de ellos" Este verbo (BDB 791, KB 888, Qal imperfecto) se repite varias veces (véase 1:29; 7:21; 20:3; 31:6; Josué 1:9).

"Jehová tu Dios está en medio de ti" Esta es una maravillosa verdad. El Dios trascendente, el Único, mora con su pueblo(véase Josué 1:9; Números 5:3; 35:34). Esto es lo que Emanuel significa (véase Isaías 7;14; 8:8, 10).

"Dios grande y temible" Esta frase se compone de:

Esta descripción de YHWH (usando conjugación Niphal) también se encuentra Números 5:3; Nehemías 1:5; 4:14; 9:32; Daniel 9:4.

7:22 Este versículo muestra el equilibrio entre el poder de YHWH (ejemplo, "echará" BDB 675, KB 730, Qal perfecto) y los límites humanos:

7:23 Los hechos de Dios se describen como:

7:24 "nadie te hará frente" Este es un modismo hebreo para confrontación militar (ejemplo, dos ejércitos, véase 11:25; Josué 1:5; 10:8; 23:9).

7:25-26 Estos versículos describen cómo Israel debía tratar a los ídolos cananeos (ejemplo, "imágenes esculpidas" (BDB 820 constructo 43;véase la nota más completa Josué 1:5):

7:26 "cosa abominable" Esto está relacionado con la palabra herem, que significaba "dedicado a Dios para destrucción total" Esto se traduce generalmente como"anatema". Cualquier uso secular de un objeto anatema sería profanarlo, por lo tanto, tenía que ser destruido totalmente.

PREGUNTAS DE DISCUSIÓN

Este es un comentario-guía de estudio, lo que significa que usted responsable de su propia interpretación de la Biblia. Todos tenemos quecaminar a la luz de lo que tenemos. Usted, la Biblia y el Espíritu Santo son prioridad en la interpretación. No debe cederle esto a uncomentarista.

Estas preguntas de discusión se proporcionan para ayudarle a pensar en los asuntos principales de esta sección del libro. Tienen laintención invitar a la reflexión, no son definitivas.