Josue 4

LBLA, DHH «los llanos de Jericó »

RVA «la campiña de Jericó»

RVR60, BJ «la llanura de Jericó»

Jericó estaba ubicada en el Valle del Rift que recorre Palestina. Frecuentemente en el AT tenía follaje exuberante, pero posteriormente estuvosin árboles.

TEXTO DE LA RVR60: 4:14

¹⁴En aquel día Jehová engrandeció a Josué a los ojos de todo Israel; y le temieron, como habían temido a Moisés, todos losdías de su vida.

4:14 «Jehová engrandeció a Josué a los ojos de todo Israel» Este verbo (BDB 152, KB 178, Piel perfecto) se usó Josué 3:17 para denotar esta misma acción.

©

LBLA, RVR60 «temieron »

RVA «temiéronle»

DHH «admirara y respetara»

BJ «respetaron»

Este es uno de los mejores versículos de la Biblia para ver el significado de la palabra «temer» (BDB 431, KB 432). Se usa en el sentido de«reverencia» o «respeto». Esto nos ayuda a entender lo que significa cuando leemos que debemos «temer» a Dios.

La frase «como habían temido a Moisés, todos los días de su vida», es un tanto una exageración cuando se reconsidera lamurmuración y rebelión del pueblo en contra del liderazgo de Moisés en Éxodo y Números.

TEXTO DE LA RVR60: 4:15-18

¹⁵Luego Jehová habló a Josué, diciendo: ¹⁶Manda a los sacerdotes que llevan el arca del testimonio, que suban del Jordán.¹⁷Y Josué mandó a los sacerdotes, diciendo: Subid del Jordán. ¹⁸Y aconteció que cuando los sacerdotes quellevaban el arca del pacto de Jehová subieron de en medio del Jordán, y las plantas de los pies de los sacerdotes estuvieron en lugar seco,las aguas del Jordán se volvieron a su lugar, corriendo como antes sobre todos sus bordes.

4:15-18 YHWH le habla a Josué; Josué le habla al pueblo (cf. 4:2-5). El capítulo 4 es una serie de recuerdos recurrentes de los acontecimientos delcapítulo 3.

Observe la serie de órdenes.

1. v. 16, YHWH ordena, BDB 845, KB 1010, Piel imperativo

2. v. 17, Josué ordena, «Subid del Jordán», BDB 748, KB 828, Qal imperativo usado en sentido yusivo.

3. v. 17, la orden se repite en un Qal imperativo.

4:15 El Arca del Pacto fue colocada en el Lugar Santísimo (el cubículo interior del tabernáculo). Este tabernáculo era portátil.Primero fue construido durante el Éxodo en Sinaí y viajó con Israel a lo largo del período de peregrinaje en el desierto. De los Camposde Moab (lugar donde se escribió Deuteronomio) se trasladó a:

4:18 «y las plantas de los pies de los sacerdotes estuvieron en lugar seco» Este verbo hebreo (BDB 683, KB 736, Nifal perfecto) parece tener la connotación de «retirados del lodo» El arca era muy pesada yellos habían estado parados en el lodo por mucho tiempo.

© «las aguas del Jordán se volvieron a su lugar» Dios usó un método natural de un derrumbe de los despeñaderos depiedra caliza río arriba, pero la hora en que comenzó y terminó es sin duda milagrosa. Dios usó acontecimientos naturales, pero a unahora, intensidad y ubicación sobrenaturales, ¡como lo hizo con las plagas egipcias!

TEXTO DE LA RVR60: 4:19-24

4:19 «el día diez del mes primero» El primer mes sería Nisan. Esto se refiere al tiempo de inicio de la primavera. Era exactamente el aniversario de la liberación de Egipto (cf.Jueces 20:1). ¡Hay un paralelo deliberado! Véase el siguiente cuadro.

CALENDARIO DEL ANTIGUO CERCANO ORIENTE

© «y acamparon en Gilgal» La palabra «Gilgal» (BDB 166) significa «círculo» y parece implicar que las docepiedras que Josué erigiría podrían haber estado en un círculo. Es muy difícil ubicar Gilgal porque no había edificiospermanentes allí, solamente un campamento. Sin embargo, se convirtió en un lugar muy santo para Israel. Josefo nos dice que son ochokilómetros desde el río y como dos kilómetros desde Jericó.

4:21-22 Véase la nota Jueces 20:1 y 6.

4:23 «a la manera que Jehová vuestro Dios lo había hecho en el Mar Rojo» Así como Dios había sacado milagrosamente a su pueblo de Egipto, ahora milagrosamente lleva al pueblo a la tierra prometida.

Para una discusión del Mar Rojo, Véase el Tema Especial en Josué 2:10.

4:24 «para que todos los pueblos de la tierra conozcan que la mano de Jehová es poderosa» De nuevo, el propósito de Dios al escoger a Israel era escoger al mundo (cf. Génesis 12:3; Génesis 12:3). Esta es una de las muchasimplicaciones universales y declaraciones específicas para mostrar que Dios quiere que todo el mundo lo conozca y lo respete (cf. 1 Génesis 12:3; 1Génesis 12:3, 60; 2 Génesis 12:3; Salmos 46:10; 105:1; 145:12; Isaías 12:4-5; 32:20; Ezequiel 36:23). Véase el Tema Especial en Josué 1:7

La «mano de Jehová» es un modismo antropomórfico del poder y la soberanía de YHWH (cf. Deuteronomio 4:34; 5:15; 7:19; 11:2; 26:8).Podría haber sido una manera de referirse al poder de Dios que se vio en la vara en la mano de Moisés (p. ej., Deuteronomio 4:34, 19; 8:5, 6, 16,17; 9:22, 23; 10:12, 13, 21, 22; 14:16, 21, 26, 27). Dios usa instrumentos humanos para cumplir su voluntad entre los hombres (p. ej., Deuteronomio 4:34,vs. 10-12).

PREGUNTAS DE DISCUSIÓN

Este es un comentario-guía de estudio, lo que significa que usted responsable de su propia interpretación de la Biblia. Todos tenemos quecaminar a la luz de lo que tenemos. Usted, la Biblia y el Espíritu Santo son prioridad en la interpretación. No debe cederle esto a uncomentarista.

Estas preguntas de discusión se proporcionan para ayudarle a pensar en los asuntos principales de esta sección del libro. Tienen laintención invitar a la reflexión, no son definitivas.