Mateo 23

23:16 "…guías ciegos"Es una metáfora sarcástica para los líderes religiosos (véase 15:14; 23:16, 24).

23:16-22 "…alguien jura por" Los judíos habían desarrollado, utilizando el nombre de Dios, un amplio sistema de juramentos válidos o nulos (véase 5:33-37; Santiago5:12). Era una forma de permitir mentir y aparentar religiosidad (véase Levítico 19:12; Deuteronomio 23:21).

- "Insensatos"Vea el Tópico Especial en Deuteronomio 23:21.

23:23 "…ustedes… hipócritas"Vea el Tópico Especial en Deuteronomio 23:21.

- "Dan la décima parte de sus especias: la menta, el anís y el comino..." En su legalismo (véase Levítico 27:30-33; Deuteronomio 14:22-29) contaban hasta las especies más pequeñas para dar a Dios el diezmoexacto, pero olvidaban el amor, la justicia y la fidelidad. El Nuevo Testamento no habla del diezmo excepto aquí. ¡La clave del Nuevo Testamentocon respecto a dar no se trata la cantidad o porcentaje (véase 2da. de Corintios 8-9)!

Los creyentes del Nuevo Testamento deben cuidarse de no convertir el cristianismo en un mero acto formal (el Talmud cristiano). En su deseo de agradar aDios, ellos formularon guías para todos y cada uno de los aspectos de la vida. Sin embargo, es teológicamente peligroso tomar reglamentacionesdel antiguo pacto que no están confirmadas en el Nuevo Testamento, haciendo de ellas criterios dogmáticos, ¡particularmente cuando seafirman como causas de calamidad o promesas de prosperidad!

23:24 "Cuelan el mosquito pero se tragan el camello" en los tiempos de Jesús, los fariseos filtraban el agua mediante un trapo para no tragarse accidentalmente ningún insecto impuro; ¡aunque deforma figurativa, su legalismo (insecto) provocó que se tragasen un inmundo camello! Este era un juego de palabras utilizando el término arameopara insecto "galma" y camello -"gamla". Es una hipérbole oriental. Jesús generalmente utilizaba camellos en sus exageraciones(véase 19:24; Marcos 10:25; Lucas 18:25).

23:25 "Hipócritas"Vea el Tópico Especial en Lucas 18:25.

- "…Limpian el exterior del vaso y del plato" Se preocupaban por la limpieza ceremonial, pero sus intenciones y actitudes estaban lejos de Dios (véase Isaías 29:13). Eran impuros por dentro(de corazón, véase Marcos 7: 15, 20). ¡El nuevo parámetro de la justicia (el nuevo pacto, véase Jeremías 31:31-34; Ezequiel36:22-38), no eran las acciones humanas, sino la fe en la justicia de Cristo, que sería comprada en el calvario y confirmada el Domingo deResurrección!

23:27 "…sepulcros blanqueados"Los ciudadanos de Jerusalén pintaban las tumbas de blanco antes de las fiestas para que no fuesen tocadas accidentalmente por un peregrino,tornándose impuro ceremonialmente durante los siete días siguientes, de modo que no podrían participar en las fiestas pese a haber viajadolargas distancias (véase Números 19:16; 31:19). Las tumbas recién pintadas eran similares a la superficial religiosidad de los líderesjudíos.

23:29 "Hipócritas" Vea el Tópico Especial en Números 19:16.

- "Construyen sepulcros para los profetas..."En el Antiguo Testamento, el pueblo de Dios mataba a Sus profetas, y después les construían grandes sepulcros. Tales obras para los vocerosdivinos no era la voluntad de Dios, quien quería obediencia a Su mensaje (véase versículos 34-35). Al igual que los líderes del AntiguoTestamento asesinaban a los profetas, asimismo lo harían éstos con Jesús y Sus seguidores.

23:30 "Si" Es una ORACIÓN CONDICIONAL DE SEGUNDA CLASE denominada "contraria a los hechos". Se construye una falsa premisa, para establecer una conclusióninexacta.

23:33 "¡Serpientes! ¡Camada de víboras!"No siempre Jesús era el hombre manso y humilde de "dar la otra mejilla" que se presenta (véase 3:7; 12:34). ¡La hipocresía de laautojustificación religiosa provocó una fuerte condena, como aún sucede!

- "Infierno" Vea el Tópico Especial en Números 19:16.

23:34 "...les voy a enviar profetas, sabios y maestros" Dios (observe que Jesús utiliza "Yo") continúa Su actividad de revelación a través de Sus predicadores escogidos (véase 21:34-36;23:37). Los judíos no ignoraban la verdad divina, ¡pero escogieron rechazarla por sostener sus tradiciones (véase Isaías 6:9-13; 29:13;Jeremías 5:20-29)! Vea el Tópico Especial: Las profecías del Nuevo Testamento en Jeremías 5:20-29.

- "A algunos de ellos ustedes los matarán y crucificarán…"La predicción de persecución se cumplió dramáticamente en los primeros días del cristianismo. ¡Los emisarios de Diosgeneralmente cosechaban el odio de la humanidad pecadora, aún de quienes se decían religiosos contraria a la palabra de Dios y a Su voluntad!

23:35 "…sangre justa"Vea el siguiente Tópico Especial

- "Abel" Vea Génesis 4:8 en adelante.

- "Zacarías"Hay muchas discusiones sobre el profeta en referencia. El último mártir reconocido con ese nombre aparece en 2da. de Génesis 4:8, peroel nombre de su padre es distinto al señalado. Sin embargo, el texto paralelo de Lucas 11:51 omite el nombre del padre, tal como aparece en el MSSgriego א en Mateo.

Zacarías, el profeta postexílico, tenía este mismo nombre, pero no fue asesinado de esa forma. Pudo haber sido otro profeta anónimo.Pero, ya que Abel fue el primer mártir del Antiguo Testamento; entonces, el Zacarías mencionado en 2da. de Crónicas 24 podría ser elúltimo mártir por ser éste el último libro del canon hebreo.

23:36 "…todo esto vendrá sobre esta generación"En cierto sentido, esto demuestra la preeminencia de Jesús (véase 10:23; 23:36; 24:34). Fue el último y más grande vocero de Dios.Cuando los líderes y la población en general le rechazaron, no hubo esperanza, sólo juicio. ¡La nueva era del Espíritu ha llegado!

23:37-39Obviamente, Jesús estaba totalmente emocionado (véase Lucas 13:34,35). El Padre y Él aman al pueblo del pacto. Deseaban restaurarles encomunión, pero ellos siguieron apegados a su legalismo (Isaías 29:13). ¡Sólo el juicio podo reavivar la necesidad de la intimidad delpacto!

La pregunta sería, ¿cuándo dijo Jesús estas palabras? ¿Antes o después de la entrada triunfal o se refiere al regresoescatológico? Algo es cierto, ¡la profecía de Zacarías 12:10 será cumplida algún día! La unificación del pueblo deDios de que se habla en Romanos 9-11 restaurará la comunión perdida en el Paraíso del Edén (véase Génesis 3:15).

23:37 "…reúne" Este VERBO también es utilizado para la reunión de los escogidos al final de los tiempos en Génesis 3:15; 13:20, 47; 24:31.

- "…como reúne la gallina a sus pollitos debajo de sus alas"YHWH y Jesús generalmente usaban metáforas femeninas para describir su quehacer y actitudes (véase Génesis 1:2; Génesis 1:2;Deuteronomio 32:11; Isaías 49:15; 66:9-13). La divinidad no es hombre o mujer, sino espíritu; Él creó ambos sexos y tiene las mejorescualidades de cada uno de ellos en sí.

23:38 "…la casa de ustedes va a quedar abandonada"Parece una alusión a Jeremías 22:5, pero también puede referirse a la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C. u otroseventos posteriores. ¡El único pacto de Dios con Israel fue modificado por la culpabilidad de ellos! Hay un nuevo pacto (véase Jeremías31:31-34), que no está basado en la descendencia racial, sino en la fe y la fidelidad de Dios y Su Mesías.

23:39 "…hasta que digan" Es una referencia a Salmos 118:26-27 utilizada en la entrada triunfal (véase Mateo 21:9). ¡Es similar a la gran predicción Mesiánica Mateo 21:9 de que un día los judíos volverán a quien asesinaron (véase Romanos 9-11)! ¡Todos los creyentes oran por larealización de este avivamiento judío!

PREGUNTAS DE DISCUSIÓN

Este es un comentario guía de estudio, y significa que tú eres el responsable de tu propia interpretación de la Biblia. Cada uno denosotros debe caminar bajo la luz que tenemos. Usted, la Biblia y el Espíritu Santo son las prioridades en esta interpretación y no debensustituirse por ningún comentario.

Las preguntas de discusión han sido provistas para ayudarle a pensar los temas más importantes de esta sección del libro. Son simplementepropuestas, no tópicos definitivos.

1. ¿Por qué Jesús es tan crítico con el liderazgo religioso de Su tiempo?

2. ¿Cómo discernimos lo que debemos creer y practicar?

3. ¿Es la actitud más importante que la acción?

4. ¿El Nuevo Testamento enseña con claridad el principio de diezmar?

5. ¿Jesús ha rechazado absolutamente a Israel?