Ebrei 2:8

8 tu gli hai posto ogni cosa sotto i piedi. Col sottoporgli tutte le cose, Egli non ha lasciato nulla che non gli sia sottoposto. Ma al presente non vediamo ancora che tutte le cose gli siano sottoposte;

Ebrei 2:8 Meaning and Commentary

Hebrews 2:8

Thou hast put all things in subjection under his feet
Good angels, men and devils, all things in heaven, earth, and sea; see ( 1 Peter 3:22 )

for in that he put all in subjection under him, he left nothing that
is not put under him;
there is no one person or thing that is not subject to Christ; the subjection is the most universal, either voluntary or involuntary; whether they will or not, they are, and must be subject; God has left nothing but what he has put under his power:

but now we see not yet all things put under him;
this seems to be an objection, and even a contradiction to what is before said; which may be removed by observing, that though this general subjection is not seen by us, it does not follow that it is not; and though it is not as yet visible, yet it will be: and besides, the apostle's sense may be, that no such general subjection to any mere man has ever been seen and known; as not to Solomon, nor Ahasuerus, nor Cyrus, nor Alexander the great, nor Julius, nor Augustus Caesar, nor any other; and this he may observe, to show the non-application of this passage to any but to Jesus Christ; and this sense is confirmed by what follows.

Ebrei 2:8 In-Context

6 anzi, qualcuno ha in un certo luogo attestato dicendo: Che cos’è l’uomo che tu ti ricordi di lui o il figliuol dell’uomo che tu ti curi di lui?

7 Tu l’hai fatto di poco inferiore agli angeli; l’hai coronato di gloria e d’onore;

8 tu gli hai posto ogni cosa sotto i piedi. Col sottoporgli tutte le cose, Egli non ha lasciato nulla che non gli sia sottoposto. Ma al presente non vediamo ancora che tutte le cose gli siano sottoposte;

9 ben vediamo però colui che è stato fatto di poco inferiore agli angeli, cioè Gesù, coronato di gloria e d’onore a motivo della morte che ha patita, onde, per la grazia di Dio, gustasse la morte per tutti.

10 Infatti, per condurre molti figliuoli alla gloria, ben s’addiceva a Colui per cagion del quale son tutte le cose e per mezzo del quale son tutte le cose, di rendere perfetto, per via di sofferenze, il duce della loro salvezza.