Provérbios 24

1 Não tenha inveja dos ímpios,nem deseje a companhia deles;

2 pois destruição é o que planejam no coração,e só falam de violência.

3 Com sabedoria se constrói a casa,e com discernimento se consolida.

4 Pelo conhecimento os seus cômodos se enchemdo que é precioso e agradável.

5 O homem sábio é poderoso,e quem tem conhecimento aumenta a sua força;

6 quem sai à guerra precisa de orientação,e com muitos conselheiros se obtém a vitória.

7 A sabedoria é elevada demais para o insensato;ele não sabe o que dizer nas assembleias.

8 Quem maquina o malserá conhecido como criador de intrigas.

9 A intriga do insensato é pecado,e o zombador é detestado pelos homens.

10 Se você vacila no dia da dificuldade,como será limitada a sua força!

11 Liberte os que estão sendo levados para a morte;socorra os que caminham trêmulos para a matança!

12 Mesmo que você diga: “Não sabíamos o que estava acontecendo!”Não o perceberia aquele que pesa os corações?Não o saberia aquele que preserva a sua vida?Não retribuirá ele a cada um segundo o seu procedimento?

13 Coma mel, meu filho. É bom.O favo é doce ao paladar.

14 Saiba que a sabedoria também será boa para a sua alma;se você a encontrar, certamente haverá futuro para você,e a sua esperança não vai decepcioná-lo.

15 Não fique de tocaia, como faz o ímpio, contra a casa do justo,e não destrua o seu local de repouso,

16 pois ainda que o justo caia sete vezes, tornará a erguer-se,mas os ímpios são arrastados pela calamidade.

17 Não se alegre quando o seu inimigo cair,nem exulte o seu coração quando ele tropeçar,

18 para que o SENHOR não veja issoe se desagrade e desvie dele a sua ira.

19 Não se aborreça por causa dos maus,nem tenha inveja dos ímpios,

20 pois não há futuro para o mau,e a lâmpada dos ímpios se apagará.

21 Tema o SENHOR e o rei, meu filho,e não se associe aos dissidentes,

22 pois terão repentina destruição,e quem pode imaginar a ruína que o SENHOR e o rei podem causar?

Outros Ditados de Sabedoria

23 Aqui vão outros ditados dos sábios:Agir com parcialidade nos julgamentos não é nada bom.

24 Quem disser ao ímpio: “Você é justo”,será amaldiçoado pelos povos e sofrerá a indignação das nações.

25 Mas os que condenam o culpado terão vida agradável;receberão grandes bênçãos.

26 A resposta sinceraé como beijo^[a] nos lábios.^[b]

27 Termine primeiro o seu trabalho a céu aberto;deixe pronta a sua lavoura.Depois constitua família.^[c]

28 Não testemunhe sem motivo contra o seu próximonem use os seus lábios para enganá-lo.

29 Não diga: “Farei com ele o que fez comigo;ele pagará pelo que fez”.

30 Passei pelo campo do preguiçoso,pela vinha do homem sem juízo;

31 havia espinheiros por toda parte,o chão estava coberto de ervas daninhase o muro de pedra estava em ruínas.

32 Observei aquilo e fiquei pensando;olhei e aprendi esta lição:

33 “Vou dormir um pouco”, você diz. “Vou cochilar um momento;vou cruzar os braços e descansar mais um pouco”,

34 mas a pobreza lhe sobrevirá como um assaltante,e a sua miséria como um homem armado.

Provérbios 24 Commentary

Chapter 24

Verses 1-2 Envy not sinners. And let not a desire ever come into thy mind, Oh that I could shake off restraints! ( 3-6 ) . Piety and prudence in outward affairs, both go together to complete a wise man. By knowledge the soul is filled with the graces and comforts of the spirit, those precious and pleasant riches. The spirit is strengthened for the spiritual work and the spiritual warfare, by true wisdom. ( 7-9 ) . A weak man thinks wisdom is too high for him, therefore he will take no pains for it. It is bad to do evil, but worse to devise it. Even the first risings of sin in the heart are sin, and must be repented of. Those that strive to make others hateful, make themselves so. Verse 10 . Under troubles we are apt to despair of relief. But be of good ( proverbs 24:11-12 ) know that his neighbour is in danger by any unjust proceeding, he is bound to do all in his power to deliver him. And what is it to suffer immortal souls to perish, when our persuasions and ( proverbs 24:13-14 ) quickened to the study of wisdom by considering both the pleasure and the profit of it. All men relish things that are sweet to the palate; but many have no relish for the things that are sweet to the purified soul, and that make us wise unto ( proverbs 24:15-16 ) do, by stumbling at some stone in his path; but gets up, and goes on his way with more care and speed. This is rather to be understood of falls into affliction, than falls into actual sin. ( proverbs 24:17-18 ) ( proverbs 24:19-20 ) ( proverbs 24:21-22 ) The godly in the land, will be quiet in the land. There may be cause to change for the better, but have nothing to do with them that are given change. ( 23-26 ) . The wisdom God giveth, renders a man fit for his station. Every one who finds the benefit of the right answer, will be attached to him that gave it. Verse 27 . We must prefer necessaries before conveniences, and not go in debt. ( proverbs 24:28-29 ) ( 30-34 ) . See what a blessing the husbandman's calling is, and what a wilderness this earth would be without it. See what great difference there is in the management even of worldly affairs. Sloth and self-indulgence are the bane of all good. When we see fields overgrown with thorns and thistles, and the fences broken down, we see an emblem of the far more deplorable state of many souls. Every vile affection grows in men's hearts; yet they compose themselves to sleep. Let us show wisdom by doubling our diligence in every good thing.

Footnotes

• [a]. Ou "é prova de amizade"
• [b]. Ou "Quem dá um veredicto correto sela os lábios."
• [c]. Hebraico: "construa sua casa."

Chapter Summary

INTRODUCTION TO 1 KINGS 12

This chapter relates Rehoboam's going to Shechem to be made king, and Jeroboam's return from Egypt, 1Ki 12:1,2, the people's request to Rehoboam to be eased of their taxes, as the condition of making him king, 1Ki 12:3,4, his answer to them, after three days, having had the advice both of the old and young men, which latter he followed, and gave in a rough answer, 1Ki 12:5-15, upon which ten tribes revolted from him, and two abode by him, 1Ki 12:16-20, wherefore he meditated a war against the ten tribes, but was forbid by the Lord to engage in it, 1Ki 12:21-24 and Jeroboam, in order to establish his kingdom, and preserve the people from a revolt to the house of David, because of the temple worship at Jerusalem, devised a scheme of idolatrous worship in his own territories, 1Ki 12:25-33.