Zacarías 14:14

14 Y Judá también peleará en Jerusalem. Y serán reunidas las riquezas de todas las gentes de alrededor: oro, y plata, y ropas de vestir, en grande abundancia.

Zacarías 14:14 Meaning and Commentary

Zechariah 14:14

And Judah also shall fight at Jerusalem
These are the professing people of Christ, the armies in heaven, the chosen, called, and faithful, who will follow the Lamb, and attend him when he goes forth to make war with the antichristian princes, and shall overcome them, ( Revelation 17:14 ) ( 19:14 ) :

and the wealth of all the heathen round about shall be gathered
together, gold and silver, and apparel, in great abundance;
by which are meant the riches of the Papists, called Gentiles or Heathens, ( Revelation 11:2 Revelation 11:18 ) which will fall into the hands of the followers of Christ at the time of Rome's destruction; and which are signified by the flesh of the whore, and by the flesh of kings, captains, and mighty men, which will then be eaten; they will be stripped and spoiled of all their substance, ( Revelation 17:16 ) ( 19:18 ) .

Zacarías 14:14 In-Context

12 Y esta será la plaga con que herirá Jehová á todos los pueblos que pelearon contra Jerusalem: la carne de ellos se disolverá estando ellos sobre sus pies, y se consumirán sus ojos en sus cuencas, y su lengua se les deshará en su boca.
13 Y acontecerá en aquel día que habrá en ellos gran quebrantamiento de Jehová; porque trabará cada uno de la mano de su compañero, y su mano echará contra la mano de su compañero.
14 Y Judá también peleará en Jerusalem. Y serán reunidas las riquezas de todas las gentes de alrededor: oro, y plata, y ropas de vestir, en grande abundancia.
15 Y tal como esto será la plaga de los caballos, de los mulos, de los camellos, de los asnos, y de todas las bestias que estuvieren en aquellos campamentos.
16 Y todos los que quedaren de las gentes que vinieron contra Jerusalem subirán de año en año á adorar al Rey, Jehová de los ejércitos, y á celebrar la fiesta de las Cabañas.
The Reina-Valera Antigua (1602) is in the public domain.