Hebreos 4:1-13

Reposo del pueblo de Dios

1 Cuidémonos, por tanto, no sea que, aunque la promesa de entrar en su reposo sigue vigente, alguno de ustedes parezca quedarse atrás.

2 Porque a nosotros, lo mismo que a ellos, se nos ha anunciado la buena noticia; pero el mensaje que escucharon no les sirvió de nada, porque no se unieron en la fe a^[a] los que habían prestado atención a ese mensaje.

3 En tal reposo entramos los que somos creyentes, conforme Dios ha dicho:«Así que, en mi enojo, hice este juramento:“Jamás entrarán en mi reposo”».^[b]Es cierto que su trabajo quedó terminado con la creación del mundo,

4 pues en algún lugar se ha dicho así del séptimo día: «Y en el séptimo día reposó Dios de todas sus obras».^[c]

5 Y en el pasaje citado también dice: «Jamás entrarán en mi reposo».

6 Sin embargo, todavía falta que algunos entren en ese reposo, y los primeros a quienes se les anunció la buena noticia no entraron por causa de su desobediencia.

7 Por eso, Dios volvió a fijar un día, que es «hoy», cuando mucho después declaró por medio de David lo que ya se ha mencionado:«Si ustedes oyen hoy su voz,no endurezcan el corazón».^[d]

8 Si Josué les hubiera dado el reposo, Dios no habría hablado posteriormente de otro día.

9 Por consiguiente, queda todavía un reposo especial^[e] para el pueblo de Dios;

10 porque el que entra en el reposo de Dios descansa también de sus obras, así como Dios descansó de las suyas.

11 Esforcémonos, pues, por entrar en ese reposo, para que nadie caiga al seguir aquel ejemplo de desobediencia.

12 Ciertamente, la palabra de Dios es viva y poderosa, y más cortante que cualquier espada de dos filos. Penetra hasta lo más profundo del alma y del espíritu, hasta la médula de los huesos,^[f] y juzga los pensamientos y las intenciones del corazón.

13 Ninguna cosa creada escapa a la vista de Dios. Todo está al descubierto, expuesto a los ojos de aquel a quien hemos de rendir cuentas.

Hebreos 4:1-13 Meaning and Commentary

INTRODUCTION TO HEBREWS 4

From the punishment inflicted on the unbelieving Hebrews, who died in the wilderness, and entered not into the land of rest made mention of in the preceding chapter, the apostle proceeds to caution the present Hebrews of his time, and who professed faith in Christ, lest seeing there was a rest, and a promise of entering into it, they should seem to come short of it, Heb 4:1, and the rather, since they that fell in the wilderness had the Gospel preached to them as well as they; and the reason why it did not profit was, because it was not received by faith, Heb 4:2 as also seeing it is by faith that believers now enter into rest, Heb 4:3 which rest is not the rest of the seventh day, on which God rested; nor, the rest of the land of Canaan, which Joshua led the Israelites into; for if he had entered them into the rest the apostle means, David, so many hundred years after him, would not have made mention of another rest, Heb 4:4-8 wherefore it follows that there is another rest for the people of God, which he that enters into ceases from his own works, as God did from his, Heb 4:9,10 and this is the rest that everyone that professes faith in Christ, should be solicitous and diligent to enter into, lest he should fall short of it through unbelief; as the unbelieving Israelites did of their rest, Heb 4:11 and the arguments engaging to such a concern are taken from the properties and perfections of Christ, the essential Word of God; particularly from his omnipotence and his omniscience, Heb 4:12,13. And seeing he is by nature the Son of God, and by office a great high priest that is entered into heaven for his people, the encouragement is great to hold fast the profession of faith in him they have made, Heb 4:14 and the rather since he is a sympathizing high priest, as he must needs be, since he has been tempted, afflicted, and has suffered every way as his people, and is in all respects like them, excepting that he has no sin, Heb 4:15 and this consideration should engage believers to come to the throne of grace with all boldness, and in expectation of having grace and mercy bestowed on them for the supply of their daily wants, Heb 4:16.

Footnotes

• [a]. "no se unieron en la fe a" . Var. "no se combinó con fe para" .
• [b]. Sal 95:11; también en v. 5
• [c]. Gn 2:2
• [d]. Sal 95:7,8
• [e]. "un reposo especial" . Lit. "un sabático" .
• [f]. "Penetra " "… " "huesos" . Lit. "Penetra hasta la división de alma y espíritu, y de articulaciones y médulas" .