Apocalipsis 17-18

- "…los llamados y escogidos y fieles" Observe la relación de predestinación que existe entre los términos "escogidos" y "llamados", pero también implica que los llamados aperseverar deben practicar la "fidelidad" Somos Suyos por el llamado y la fe (por ambos y desde el principio y para siempre). Ver Tópico Especialsobre "Perseverancia" Daniel 2:37.

ESTUDIO DE FRASE Y PALABRA

17:15Este verso demuestra el reinado universal y el imperio del líder enemigo de Dios al final de los tiempos. Ver nota en Daniel 2:37.

17:16Es una referencia a Ezequiel 16:39-40; 23:25-27; 28:18. Parece referirse a la lucha intestina entre las fuerzas del mal, como Ezequiel 16:39-40, la cual es unaestrategia divina.

17:18La Gran Ciudad ya se menciona en Ezequiel 16:39-40; 16:19 como referencia a Jerusalén (dispensacionalista) o a Roma (preteristas). El contexto de eta unidadliteraria sugiere una estructura de poder en contra de Dios, cuyo símbolo es la ciudad. La cuestión no es determinar cuál es la ciudad; elpunto es la existencia de un sistema de gobierno totalmente separado de Dios, y los seres humanos tratando de llenar todas sus necesidades en él(Humanismo ateo).

APOCALIPSIS 18

ESTUDIO DE FRASE Y PALABRA

18: 1 "…vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbró con su gloria"Este era un ángel tremendamente poderoso. El Término "autoridad" (exousía) no se utiliza para ningún otro ángel en estelibro. En Juan 5:27 se aplica a la autoridad divina dada a Jesús. En Juan 5:27, Jesús dice que Dios envió a un ángel para que hable enSu nombre, como Su representante.

18:2 "Ha caído la gran Babilonia"Es un ejemplo de lo difícil de la interpretación del libro de Apocalipsis. Una parte de la información es mostrada en este lapso de lavisión, parcialmente desarrollada en otro momento, y aún totalmente desarrollada en otro contexto (11:8; 14:8; 16:19-20, aunque podría serotro ejemplo de concreción de las siete unidades literarias). Esta es una referencia a Isaías 21:9 y/o Jeremías 51:8.

- "…se ha hecho morada de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible"Es una referencia a las ruinas de las antiguas ciudades de: (1) Babilonia (Isaías 13:21-22; 14:23; Jeremías 50:39; 51:37; (2) Edom (Isaías34:10-15) y (3) Nínive (Sofonías 2:14). En el Antiguo Testamento generalmente se presenta a los animales deambulando por las ruinas de lasciudades, lo cual simboliza la destrucción y la presencia de espíritus malignos (Web). Muchos de estas aves representaban a los demonios. Losescritos joaninos son muy fluidos. Este versículo describe la ciudad como deshabitada y ocupada por demonios; mientras Sofonías 2:14, lo hace comoquemándose y ardiendo lentamente.

18:3 "…todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación" Esta podría ser una referencia a la profecía veterotestamentaria en torno a la destrucción de Babilonia (Jeremías 51:7). El profetautiliza específicamente la borrachera (copa de oro) para simbolizar el desea por la riqueza.

- "…furor"Literalmente expresa "ira" (thumos). Ver nota adicional en Jeremías 51:7.

- "…los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites"Es una referencia al principal problema de la Humanidad caída envuelta en el egoísmo y el materialismo del sistema enemigo de Dios del final delos tiempos. Hay tres grupos de seres humanos que lloran la caída de la "gran ramera": los hombres de negocio (v.3, 11-16), los reyes de la tierra(v.3, 17-19) y los marineros mercantes (v.3, 17-19), quienes representan los sistemas económicos humanos mundiales.

ESTUDIO DE FRASE Y PALABRA

18:4 "Salid de ella, pueblo mío, para que seáis partícipes de sus pecados ni recibáis parte de sus plagas"Es la referencia veterotestamentaria a Isaías 48:20; Jeremías 50:8, 28; 51:6, 9, 45 o a Zacarías 2:6-7. Se trata de un IMPERATIVO AORISTOACTIVO que habla de la urgencia del pueblo de Dios para no ser alcanzado por la caída del sistema mundial.

18:5 "…porque sus pecados han llegado hasta el cielo"Es una alusión a Génesis 18:20-21 o a Jeremías 18:20-21; 51:9. La paciencia de Dios la han interpretado como oportunidad para seguir pecandomuchas veces, en vez de arrepentirse (2:21; Romanos 2:4).

- "Dios se ha acordado…"En la Biblia, generalmente, cuando Dios recuerda los hechos de los malos, resulta en juicio (16:19; Romanos 2:4; Isaías 64:9; Jeremías 14:10;17:1-4; 44:21-23; Oseas 7:2; 8:13; 9:9; Amós 8:7).

18:6"Dadle a ella lo que ella os ha dado" Es una mención del principio de que cosechamos lo que sembramos (Gálatas 6:7). Esta verdad sepresenta de muchas formas en diferentes textos bíblicos (Gálatas 6:7; Jeremías 50:15, 29; Mateo 7:2; Apocalipsis 13:10).

- "…y pagadle doble, según sus obras"Es una alusión a Jeremías 16:18; 17:18, pero la verdad se expresa en diversos contextos (Jeremías 16:18; Salmos 75:7-8; Isaías 40:2).Como la expresión siguiente, la frase expresa el total y completo juicio divino. El versículo podría indicar la furiosa persecucióncontra los cristianos.

- "…que ella beba de su propio cáliz, y preparadle el doble" En el Antiguo Testamento, la "copa" es una metáfora para el juicio de Dios (Isaías 40:2; 60:3; 75:6-8; Isaías 51:17, 22; Jeremías 25:15-16,27-28).

18:7"Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré llanto" Está específicamente relacionado con Sofonías 2:15; Isaías47:7-8. Hace referencia a la autosuficiencia y orgullo que podrían haber sido el motivo de la caída de Satanás -probablemente aludido enIsaías 14 y en Ezequiel 28-, la caía de la Humanidad (Génesis 3), y del sistema mundial de los tiempos finales. ¡El problema es laarrogante independencia! Ver Tópico Especial "Corazón", en Sofonías 2:15.

18:8 "…por lo cual en un solo día vendrán sus plagas"Específicamente, hace referencia a Isaías 47:9. El concepto de ser atacada por las maldiciones en un solo día se presenta en los vv.17-49,donde aparece el término joanino "hora". Esta es una gran motivación para los cristianos perseguidos.

- "…será quemada con fuego"Puede relacionarse con Levítico 21:9. Ver Tópico Especial en Levítico 21:9.

- "…porque poderoso es Dios el Señor, que juzga" Aquí se indica a Jeremías 50:34.

ESTUDIO DE FRASE Y PALABRA

18:9-10 "…los reyes de la tierra"Estos reyes deben ser diferentes de los antes mencionados en Jeremías 50:34, 16, quienes participaron en la destrucción y caída de la "gran ramera".Aparentemente eran naciones que comerciaban y se beneficiaron con el intercambio económico del sistema mundial enemigo de Dios. Es una referencia a lapoderosa ciudad comercial de Tiro, y a su orgulloso rey, citados en Ezequiel 26-28. El resto del capítulo 18 aborda el poder comercial injustoasociado con el sistema del mundo caído.

ESTUDIO DE FRASE Y PALABRA

18:11-19 "…los mercaderes de la tierra llorarán y se lamentarán sobre ella"Es similar a Ezequiel 27:

Describe el comercio internacional:

Hace referencia a los lujosos carruajes privados de cuatro ruedas, no a carros de guerra.

18:14 "…exquisitas y espléndidas" Es un juego de palabras sobre los términos griegos lipara (lujo) y lampra (espléndido).

18:17Se refiere a Ezequiel 26-28 (la ciudad de Tiro), donde los trabajadores de transportes de lujo se lamentaban porque su medio de vida había sidoafectado.

18:20 "¡Alégrate sobre ella…"La frase es mencionada en Jeremías 51:48; aunque algunos la interpretan en relación con Deuteronomio 32;43 (en la Septuaginta).

- "…Dios os ha hecho justicia en ella"A lo largo del libro, el juicio divino se conecta con las oraciones de Sus hijos (6:10).

ESTUDIO DE FRASE Y PALABRA

18:21 "…un ángel poderoso tomó una piedra, como una gran piedra de molino, y la arrojó en el mar"Hace referencia a Jeremías 51:63-64. Es un pasaje fuerte donde se demuestra que nunca, nunca más se levantará. De hecho, en los vv.21-33 haytres negativos dobles: "ciertamente no", "bajo ninguna circunstancia" y "nunca, nunca más".

- "…y nunca más será hallada"Así se demuestra la destrucción total y permanente (Ezequiel 26:21).

18:22-23 Estos eran los sonidos cotidianos en el Cercano Oriente Medio. El juicio de Dios es el resultado final para esta sociedad atea (Isaías 24:8;Jeremías 7:34; 25:10; Ezequiel 26:13).

18:23 "…por tus hechiceros fueron engañadas todas las naciones"Es una referencia a Nahum 3:4. Fíjese que en los vv.23-24 se enumeran las tres razones por las cuales cayó la ciudad:

18:24Hace mención de Jeremías 51:49.

PREGUNTAS DE DISCUSIÓN

Este es un comentario y guía de estudio, lo cual significa que usted es el responsable de su propia interpretación bíblica. Cada uno denosotros debe iluminarse con su propia luz. Usted, la Biblia y el Espíritu Santo son la prioridad en la interpretación, lo cual debe priorizarseprevalecer ante cualquier comentarista.

Las preguntas de discusión provistas deben orientarte en los principales temas de esta sección del libro. Su intención es ser una guíade reflexión, y no son de carácter definitivo