2 Re 22

1 Giosia avea otto anni quando incominciò a regnare, e regnò trentun anni a Gerusalemme. Sua madre si chiamava Jedida, figliuola d’Adaia, da Botskath.

2 Egli fece ciò ch’è giusto agli occhi dell’Eterno, e camminò in tutto e per tutto per la via di Davide suo padre, senza scostarsene né a destra né a sinistra.

3 Or l’anno diciottesimo del re Giosia, il re mandò nella casa dell’Eterno Shafan, il segretario, figliuolo di Atsalia, figliuolo di Meshullam, e gli disse:

4 "Sali da Hilkia, il sommo sacerdote, e digli che metta assieme il danaro ch’è stato portato nella casa dell’Eterno, e che i custodi della soglia hanno raccolto dalle mani del popolo;

5 che lo si consegni ai direttori preposti ai lavori della casa dell’Eterno; e che questi lo diano agli operai addetti alle riparazioni della casa dell’Eterno:

6 ai legnaiuoli, ai costruttori ed ai muratori, e se ne servano per comprare del legname e delle pietre da tagliare, per le riparazioni della casa.

7 Ma non si farà render conto a quelli in mano ai quali sarà rimesso il danaro, perché agiscono con fedeltà".

8 Allora il sommo sacerdote Hilkia disse a Shafan, il segretario: "Ho trovato nella casa dell’Eterno il libro della legge". E Hilkia diede il libro a Shafan, che lo lesse.

9 E Shafan, il segretario, andò a riferir la cosa al re, e gli disse: "I tuoi servi hanno versato il danaro che s’è trovato nella casa, e l’hanno consegnato a quelli che son preposti ai lavori della casa dell’Eterno".

10 E Shafan, il segretario, disse ancora al re: "Il sacerdote Hilkia mi ha dato un libro". E Shafan lo lesse alla presenza del re.

11 Quando il re ebbe udite le parole del libro della legge, si stracciò le vesti.

12 Poi diede quest’ordine al sacerdote Hilkia, ad Ahikam, figliuolo di Shafan, ad Acbor, figliuolo di Micaia, a Shafan, il segretario, e ad Asaia, servo del re:

13 "Andate a consultare l’Eterno per me, per il popolo e per tutto Giuda, riguardo alle parole di questo libro che s’è trovato; giacché grande è l’ira dell’Eterno che s’è accesa contro di noi, perché i nostri padri non hanno ubbidito alle parole di questo libro, e non hanno messo in pratica tutto quello che in esso ci è prescritto".

14 Il sacerdote Hilkia, Ahikam, Acbor, Shafan ed Asaia andarono dalla profetessa Hulda, moglie di Shallum, guardaroba, figliuolo di Tikva, figliuolo di Harhas. Essa dimorava a Gerusalemme, nel secondo quartiere; e quando ebbero parlato con lei, ella disse loro:

15 "Così dice l’Eterno, l’Iddio d’Israele: Dite all’uomo che vi ha mandati da me:

16 Così dice l’Eterno: Ecco, io farò venire delle sciagure su questo luogo e sopra i suoi abitanti, conformemente a tutte le parole del libro che il re di Giuda ha letto.

17 Essi m’hanno abbandonato ed hanno offerto profumi ad altri dèi per provocarmi ad ira con tutte le opere delle loro mani; perciò la mia ira s’è accesa contro questo luogo, e non si estinguerà.

18 Quanto al re di Giuda che v’ha mandati a consultare l’Eterno, gli direte questo: Così dice l’Eterno, l’Iddio d’Israele, riguardo alle parole che tu hai udite:

19 Giacché il tuo cuore è stato toccato, giacché ti sei umiliato dinanzi all’Eterno, udendo ciò che io ho detto contro questo luogo e contro i suoi abitanti, che saranno cioè abbandonati alla desolazione ed alla maledizione; giacché ti sei stracciate le vesti e hai pianto dinanzi a me, anch’io t’ho ascoltato, dice l’Eterno.

20 Perciò, ecco, io ti riunirò coi tuoi padri, e te n’andrai in pace nel tuo sepolcro; e gli occhi tuoi non vedranno tutte le sciagure ch’io farò piombare su questo luogo". E quelli riferirono al re la risposta.

2 Re 22 Commentary

Chapter 22

Josiah's good reign, His care for repairing the temple, The book of the law found. (1-10) Josiah consults Huldah the prophetess. (11-20)

Verses 1-10 The different event of Josiah's early succession from that of Manasseh, must be ascribed to the distinguishing grace of God; yet probably the persons that trained him up were instruments in producing this difference. His character was most excellent. Had the people joined in the reformation as heartily as he persevered in it, blessed effects would have followed. But they were wicked, and had become fools in idolatry. We do not obtain full knowledge of the state of Judah from the historical records, unless we refer to the writings of the prophets who lived at the time. In repairing the temple, the book of the law was found, and brought to the king. It seems, this book of the law was lost and missing; carelessly mislaid and neglected, as some throw their Bibles into corners, or maliciously concealed by some of the idolaters. God's care of the Bible plainly shows his interest in it. Whether this was the only copy in being or not, the things contained in it were new, both to the king and to the high priest. No summaries, extracts, or collections out of the Bible, can convey and preserve the knowledge of God and his will, like the Bible itself. It was no marvel that the people were so corrupt, when the book of the law was so scarce; they that corrupted them, no doubt, used arts to get that book out of their hands. The abundance of Bibles we possess aggravates our national sins; for what greater contempt of God can we show, than to refuse to read his word when put into our hands, or, reading it, not to believe and obey it? By the holy law is the knowledge of sin, and by the blessed gospel is the knowledge of salvation. When the former is understood in its strictness and excellence, the sinner begins to inquire, What must I do to be saved? And the ministers of the gospel point out to him Jesus Christ, as the end of the law for righteousness to every one that believeth.

Verses 11-20 The book of the law is read before the king. Those best honour their Bibles, who study them; daily feed on that bread, and walk by that light. Convictions of sin and wrath should put us upon this inquiry, What shall we do to be saved? Also, what we may expect, and must provide for. Those who are truly apprehensive of the weight of God's wrath, cannot but be very anxious how they may be saved. Huldah let Josiah know what judgments God had in store for Judah and Jerusalem. The generality of the people were hardened, and their hearts unhumbled, but Josiah's heart was tender. This is tenderness of heart, and thus he humbled himself before the Lord. Those who most fear God's wrath, are least likely to feel it. Though Josiah was mortally wounded in battle, yet he died in peace with God, and went to glory. Whatever such persons suffer or witness, they are gathered to the grave in peace, and shall enter into the rest which remaineth for the people of God.

Chapter Summary

INTRODUCTION TO 2 KINGS 22

This chapter begins with the age and character of Josiah king of Judah, 2Ki 22:1-2, relates his orders for repairing the temple, 2Ki 22:3-7, his attention to the book of the law, which was found, and read to him, and the effect it had upon him, 2Ki 22:8-11, the command he gave to certain persons to inquire of the Lord about it, who applied to Huldah the prophetess, 2Ki 22:12-14, who returned an answer by them to the king, foretelling the destruction of Jerusalem, and giving the reason of it, and at the same time assuring the king it should not be in his days, 2Ki 22:15-20.